導(dǎo)言:本文是稻盛先生在1995年3月日本群馬塾開塾儀式上的講話節(jié)選。文中多次出現(xiàn)有意注意、集中力等詞匯,從中我們便可得知,當(dāng)時(shí)的塾長(zhǎng)作為京瓷和第二電電(現(xiàn)日本第二大通訊公司KDDI)的經(jīng)營(yíng)者,每天都是以分為單位在處理工作。對(duì)任何工作,都極其認(rèn)真地對(duì)待,這樣的信念,支撐了兩家企業(yè)的發(fā)展。
我在27歲時(shí)創(chuàng)辦了京瓷這家公司。但并非靠我自己之力,而是在別人的支援下創(chuàng)建的。我在公司內(nèi)擔(dān)任董事技術(shù)部長(zhǎng)的職位,三十六年發(fā)展至今,才有了現(xiàn)在的規(guī)模。
方才有人引用安岡正篤先生的“膽識(shí)”這個(gè)詞,這樣說(shuō)到:“我覺(jué)得應(yīng)該享受當(dāng)下的不景氣和市場(chǎng)的混亂。正是處于這樣的混亂期,我才會(huì)想著鍛煉我的膽識(shí),把公司經(jīng)營(yíng)得更好”。
泡沫經(jīng)濟(jì)破滅帶來(lái)的異常的蕭條,大家應(yīng)該也都很不好過(guò)。能有享受蕭條這樣的心境,實(shí)屬難得。
但是,我反倒覺(jué)得,只要認(rèn)真拼命努力,蕭條時(shí)期公司才更容易經(jīng)營(yíng)。
實(shí)際上,回顧京瓷的經(jīng)營(yíng)會(huì)發(fā)現(xiàn),每次蕭條來(lái)臨,經(jīng)過(guò)重重努力后,都實(shí)現(xiàn)了飛躍。
所以,即使達(dá)不到要享受蕭條的境界,也不要哀嘆“蕭條真不好過(guò)”,希望大家都能拿出“要抓住這個(gè)不景氣的機(jī)遇”的氣概展開工作。
企業(yè)經(jīng)營(yíng),其實(shí)不是那么難的事。用一句話來(lái)解密,就是“只要拼命努力”。
我這樣說(shuō),大家可能會(huì)嗤之以鼻,覺(jué)得“這簡(jiǎn)直是廢話”。但是,大家如果看看我的行程表,一定會(huì)大吃一驚的。
和我一起共事,估計(jì)你們堅(jiān)持不了三天。上午在公司工作,下午如果沒(méi)有約定要和客戶一起吃飯什么的,我會(huì)不吃晚飯一直工作到晚上八九點(diǎn)。
到下午,有兩三次我都會(huì)覺(jué)得眼前發(fā)黑。也許是因?yàn)檠劬ζ冢侄际悄:模床磺宄:蛣e人討論事情,拿起資料,發(fā)現(xiàn)什么也看不清,有時(shí)我都懷疑“我剛剛是不是暈過(guò)去了啊”。
今天也是,從東京回來(lái)的新干線中,想著整理一下要和大家講的內(nèi)容,拿起資料一看,好長(zhǎng)一段時(shí)間眼前一片漆黑。我趕緊看看窗外,又滴了眼藥水,才緩過(guò)來(lái)。
這僅僅只是一個(gè)例子,但我每天都是以分為單位在處理工作。
有時(shí)報(bào)社記者來(lái)了,有時(shí)客戶來(lái)了,有時(shí)又或和公司的技術(shù)人員、銷售部商談事情,每次事情都不一樣。
我有時(shí)候就想,自己這樣拼命工作,會(huì)不會(huì)哪一天突然倒下。
在大家學(xué)習(xí)的《經(jīng)營(yíng)七條》(當(dāng)時(shí)還不是經(jīng)營(yíng)十二條)中,有一條是付出不亞于任何人的努力。這個(gè)努力不是說(shuō)“那我也好好努力”就行,而是真正意義上的要付出不亞于任何人的努力。所以,這個(gè)努力是沒(méi)有邊界的。
不管付出怎樣的努力,必有人的努力是在你之上的。極端一點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是努力到不分晝夜。
不僅是經(jīng)營(yíng),研究、做學(xué)問(wèn)也是,能精力集中到何種程度,可以說(shuō)決定了一切。
第二電電創(chuàng)辦了一家名為DDI pocket的、經(jīng)營(yíng)小靈通業(yè)務(wù)的公司,擔(dān)任公司董事長(zhǎng)的是千本倖生先生,他同時(shí)也兼任著第二電電的專務(wù)一職。
他這樣形容我:“我們的會(huì)長(zhǎng),都60多歲了,還是馬力全開,精力超常。他最喜歡工作了”。
其實(shí)那不是馬力,而是熱情。有了熱情,我才喜歡工作,所以每天都能以讓人發(fā)怵的集中力投入到工作中。
雖然我嘴上說(shuō)疲勞困頓,可能馬上要倒下了,但其實(shí)我的臉色并沒(méi)有那么糟糕。那是因?yàn)槲覂?nèi)心一直保持很安寧。
好像是誰(shuí)說(shuō)過(guò)會(huì)時(shí)常坐禪,其實(shí)要想維持健康,保持內(nèi)心的平靜、減少自己的煩惱是很重要的一點(diǎn)。
這樣的話,即使付出不亞于任何人的努力、體力上出現(xiàn)很大的消耗,也能照常處理工作。
我經(jīng)常給大家舉一個(gè)例子,在京都比睿山的天臺(tái)宗里,有一項(xiàng)名為“千日回峰”的苦修行。
大家可能都聽過(guò)這種說(shuō)法,就是繞著比睿山群山的山峰,來(lái)來(lái)回回行走一千天。如果中途堅(jiān)持不下去,就意味著死亡,是要自殺的。
所以,進(jìn)行千日回峰修行的僧人必是一身純白裝束,身上帶著短刀。能夠順利完成的人,被稱為“阿阇梨”。
該修行凌晨?jī)牲c(diǎn)起床,三點(diǎn)出發(fā)。餐食基本是一碗烏冬面,晚上是粥、咸菜和梅干。
如此粗茶淡飯,卻從這個(gè)山峰到那個(gè)山峰,宛如猴子一樣身輕體盈,一天走數(shù)十公里。
并且,每天修行完后,還要至京都市內(nèi),到寺院參拜后再回比睿山。
凌晨?jī)牲c(diǎn)起床,三點(diǎn)出發(fā),晚上回到比睿山大約十一點(diǎn)左右,睡覺(jué)時(shí)間也就約兩個(gè)小時(shí)。這樣的生活,要持續(xù)一千天。
千日回峰這樣的修行,超乎我們常人的想象,并且從營(yíng)養(yǎng)學(xué)角度也解釋不清楚。
但那些僧人依然能夠氣色悠然地堅(jiān)持下去,就是因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心是平靜的。內(nèi)心安然平靜,即使周圍環(huán)境嚴(yán)峻異常,依然能夠保持康健。
我今年雖然63歲,但工作也快趕上千日回峰了,這并不是自吹自擂。所謂企業(yè)經(jīng)營(yíng),就是對(duì)工作竭盡努力,這樣說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)分。
克萊因瓶是一個(gè)不可定向的二維緊流形,而球面或輪胎面是可 克萊因瓶 克萊因瓶 定向的二維緊流形。如果觀察克萊因瓶,有一點(diǎn)似乎令人困惑--克萊因瓶的瓶頸和瓶身是相交的,換句話說(shuō),瓶頸上的某些點(diǎn)和瓶壁上的某些點(diǎn)占據(jù)了三維空間中的同一個(gè)位置。我們可以把克萊因瓶放在四維空間中理解:克萊因瓶是一個(gè)在四維空間中才可能真正表現(xiàn)出來(lái)的曲面。如果我們一定要把它表現(xiàn)在我們生活的三維空間中,我們只好將就點(diǎn),把它表現(xiàn)得似乎是自己和自己相交一樣。克萊因瓶的瓶頸是穿過(guò)了第四維空間再和瓶底圈連起來(lái)的,并不穿過(guò)瓶壁。用扭結(jié)來(lái)打比方,如果把它看作平面上的曲線的話,那么它似乎自身相交,再一看似乎又?jǐn)喑闪巳亍5鋵?shí)很容易明白,這個(gè)圖形其實(shí)是三維空間中的曲線。它并不和自己相交,而是連續(xù)不斷的一條曲線。在平面上一條曲線自然做不到這樣,但是如果有第三維的話,它就可以穿過(guò)第三維來(lái)避開和自己相交。只是因?yàn)槲覀円阉嬙诙S平面上時(shí),只好將就一點(diǎn),把它畫成相交或者斷裂了的樣子。克萊因瓶也一樣,我們可以把它理解成處于四維空間中的曲面。在我們這個(gè)三維空間中,即使是最高明的能工巧匠,也不得不把它做成自身相交的模樣;就好像最高明的畫家,在紙上畫扭結(jié)的時(shí)候也不得不把它們畫成自身相交的模樣。有趣的是,如果把克萊因瓶沿著它的對(duì)稱線切下去,竟會(huì)得到兩個(gè)莫比烏斯環(huán)。在二維看似穿過(guò)自身的繩子 在二維看似穿過(guò)自身的繩子 如果莫比烏斯帶能夠完美的展現(xiàn)一個(gè)“二維空間中一維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”的話,克萊因瓶只能作為展現(xiàn)一個(gè)“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”的參考。因?yàn)樵谥谱髂葹跛箮У倪^(guò)程中,我們要對(duì)紙帶進(jìn)行180°翻轉(zhuǎn)再首尾相連,這就是一個(gè)三維空間下的操作。理想的“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”應(yīng)該是在二維面中,朝任意方向前進(jìn)都可以回到原點(diǎn)的模型,而克萊因瓶雖然在二維面上可以向任意方向無(wú)限前進(jìn)。但是只有在兩個(gè)特定的方向上才會(huì)回到原點(diǎn),并且只有在其中一個(gè)方向上,回到原點(diǎn)之前會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)“逆向原點(diǎn)”,真正理想的“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”也應(yīng)該是在二維面上朝任何方向前進(jìn),都會(huì)先經(jīng)過(guò)一次“逆向原點(diǎn)”,再回到原點(diǎn)。而制作這個(gè)模型,則需要在四維空間上對(duì)三維模型進(jìn)行扭曲。數(shù)學(xué)中有一個(gè)重要分支叫“拓?fù)鋵W(xué)”,主要是研究幾何圖形連續(xù)改變形狀時(shí)的一些特征和規(guī)律的,克萊因瓶和莫比烏斯帶變成了拓?fù)鋵W(xué)中最有趣的問(wèn)題之一。莫比烏斯帶的概念被廣泛地應(yīng)用到了建筑,藝術(shù),工業(yè)生產(chǎn)中。三維空間里的克萊因瓶 拓?fù)鋵W(xué)的定義編輯 克萊因瓶定義為正方形區(qū)域 [0,1]×[0,1] 模掉等價(jià)關(guān)系(0,y)~(1,y), 0≤y≤1 和 (x,0)~(1-x,1), 0≤x≤1。類似于 Mobius Band, 克萊因瓶不可定向。但 Mobius 帶可嵌入 ,而克萊因瓶只能嵌入四維(或更高維)空間。莫比烏斯帶編輯 把一條紙帶的一段扭180°,再和另一端粘起來(lái)就得到一條莫比烏斯帶的模型。這也是一個(gè)只有莫比烏斯帶、一個(gè)面的曲面,但是和球面、輪胎面和克萊因瓶不同的是,它有邊(注意,它只有一條邊)。如果我們把兩條莫比烏斯帶沿著它們唯一的邊粘合起來(lái),你就得到了一個(gè)克萊因瓶 莫比烏斯帶 莫比烏斯帶 (當(dāng)然不要忘了,我們必須在四維空間中才能真正有可能完成這個(gè)粘合,否則的話就不得不把紙撕破一點(diǎn))。同樣地,如果把一個(gè)克萊因瓶適當(dāng)?shù)丶糸_來(lái),我們就能得到兩條莫比烏斯帶。除了我們上面看到的克萊因瓶的模樣,還有一種不太為人所知的“8字形”克萊因瓶。它看起來(lái)和上面的曲面完全不同,但是在四維空間中它們其實(shí)就是同一個(gè)曲面--克萊因瓶。實(shí)際上,可以說(shuō)克萊因瓶是一個(gè)3°的莫比烏斯帶。我們知道,在平面上畫一個(gè)圓,再在圓內(nèi)放一樣?xùn)|西,假如在二度空間中將它拿出來(lái),就不得不越過(guò)圓周。但在三度空間中,很容易不越過(guò)圓周就將其拿出來(lái),放到圓外。將物體的軌跡連同原來(lái)的圓投影到二度空間中,就是一個(gè)“二維克萊因瓶”,即莫比烏斯帶(這里的莫比烏斯帶是指拓?fù)湟饬x上的莫比烏斯帶)。再設(shè)想一下,在我們的3°空間中,不可能在不打破蛋殼的前提下從雞蛋中取出蛋黃,但在四度空間里卻可以。將蛋黃的軌跡連同蛋殼投影在三度空間中,必然可以看到一個(gè)克萊因瓶。制造經(jīng)歷編輯 過(guò)去,德國(guó)數(shù)學(xué)家克萊因就曾提出了“不可能”設(shè)想,即拓?fù)鋵W(xué)的大怪物--克萊因瓶。這種瓶子根本沒(méi)有內(nèi)、外之分,無(wú)論從什么地方穿透曲面,到達(dá)之處依然在瓶的外面,所以,它本質(zhì)上就是一個(gè)“有外無(wú)內(nèi)”的古怪東西。盡管現(xiàn)代玻璃工業(yè)已經(jīng)發(fā)展得非常先進(jìn),但是,所謂的“克萊因瓶”卻始終是大數(shù)學(xué)家克萊因先生腦子里頭的“虛構(gòu)物”,根本制造不出來(lái)。許多國(guó)家的數(shù)學(xué)家老是想造它一個(gè)出來(lái),作為獻(xiàn)給國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)的禮物。然而,等待他們的是一個(gè)失敗接著一個(gè)失敗。也有人認(rèn)為,即使造不出玻璃制品,能造出一個(gè)紙模型也不錯(cuò)。如果真的解決了這個(gè)問(wèn)題,那可是個(gè)大收獲!直徑和年齡 最新的研究認(rèn)為宇宙的直徑可920億光年,甚至更大。[28] 目前可觀測(cè)的宇宙年齡大約為138.2億年。[29] 形狀 宇宙微波背景的溫度一端高,暗示呈彎曲狀 宇宙微波背景的溫度一端高,暗示呈彎曲狀 [30] 目前的宇宙理論認(rèn)為宇宙可能是類似馬鞍狀的負(fù)彎曲形狀,該理論源于宇宙大爆炸理論,整個(gè)宇宙的外形如同一個(gè)吹起的氣球,我們則生活在宇宙的“表面”。[31] 同時(shí),科學(xué)家也認(rèn)為宇宙是平坦的,根據(jù)美國(guó)宇航局的調(diào)查,宇宙可能是平坦的,2013年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)如果宇宙是平坦的,那么誤差只有0.4%。[32] 斯蒂芬·霍金表示,我們宇宙的形狀可能是一種難以置信的幾何圖形,更接近于超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù),如同荷蘭藝術(shù)家摩里茨·科奈里斯·埃舍爾創(chuàng) 銀河系 銀河系 [33] 作的圖形一樣。霍金的想法以弦理論為依據(jù),而該理論目前仍然還處于假設(shè)之中,并未被驗(yàn)證。如果用語(yǔ)言來(lái)形容宇宙的形狀,應(yīng)該是整體呈現(xiàn)多重鑲嵌模式,具有無(wú)限重復(fù)出現(xiàn)的扭曲面,曲面間環(huán)環(huán)相扣,如同科奈里斯·埃舍爾創(chuàng)作的“圓形極限IV”圖案,也與美國(guó)工程師P.H. Smith創(chuàng)作的“史密斯圓圖”類似,體現(xiàn)出雙曲空間的概念,是一種非歐幾何的空間形態(tài)。[34] 層次結(jié)構(gòu) 當(dāng)代天文學(xué)研究成果表明,宇宙是有層次結(jié)構(gòu)的、 即將發(fā)生碰撞的兩個(gè)星系NGC 470和NGC 474 即將發(fā)生碰撞的兩個(gè)星系NGC 470和NGC 474 [35] 不斷膨脹、物質(zhì)形態(tài)多樣的、不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的天體系統(tǒng)。行星、小行星、彗星和流星體都圍繞中心天體太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),構(gòu)成太陽(yáng)系。太陽(yáng)系外也存在其他行星系統(tǒng)。約2500億顆類似太陽(yáng)的恒星和星際物質(zhì)構(gòu)成更巨大的天體系統(tǒng)——銀河系。銀河系的直徑約10萬(wàn)光年,太陽(yáng)位于銀河系的一個(gè)旋臂中,距銀心約2.6萬(wàn)光年。銀河系外還有許多類似的天體系統(tǒng),稱為河外星系,常簡(jiǎn)稱星系。目前觀測(cè)到1000億個(gè)星系,科學(xué)家估計(jì)宇宙中至少有2萬(wàn)億個(gè)星系。星系聚集成大大小小的集團(tuán),叫星系團(tuán)。平均而言,每個(gè)星系團(tuán)約有百余個(gè)星系,直徑達(dá)上千萬(wàn)光年。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)上萬(wàn)個(gè)星系團(tuán)。包括銀河系在內(nèi)約40個(gè)星系構(gòu)成的一個(gè)小星系團(tuán)叫本星系群。橢圓星系Hercules A中心超大黑洞引發(fā)的噴流 橢圓星系Hercules A中心超大黑洞引發(fā)的噴流 [36] 若干星系團(tuán)集聚在一起構(gòu)成的更高一層次的天體系統(tǒng)叫超星系團(tuán)。超星系團(tuán)往往具有扁長(zhǎng)的外形,其長(zhǎng)徑可達(dá)數(shù)億光年。通常超星系團(tuán)內(nèi)只含有幾個(gè)星系團(tuán),只有少數(shù)超星系團(tuán)擁有幾十個(gè)星系團(tuán)。本星系群和其附近的約50個(gè)星系團(tuán)構(gòu)成的超星系團(tuán)叫做本超星系團(tuán)。星系分類 根據(jù)可反映星系發(fā)展?fàn)顟B(tài)的序列號(hào)對(duì)星系進(jìn)行了分類,可以粗略地將星系劃分出橢圓星系、透鏡星系、漩渦星系、棒旋星系和不規(guī)則星系等五種。[37] 太陽(yáng)系天體 太陽(yáng)質(zhì)量占太陽(yáng)系總質(zhì)量的99.86%,它以自己強(qiáng)大的引力將 NASA公布的太陽(yáng)風(fēng)暴的照片 NASA公布的太陽(yáng)風(fēng)暴的照片 [38] 太陽(yáng)系里的所有天體牢牢地吸引在它的周圍,使它們不離不散、井然有序地繞自己旋轉(zhuǎn)。同時(shí),太陽(yáng)又作為一顆普通恒星,帶領(lǐng)它的成員,萬(wàn)古不息地繞銀河系的中心運(yùn)動(dòng)。[39] 太陽(yáng)的半徑為696000千米,質(zhì)量為1.989×10^30kg,中心溫度約15000000 ℃,。[40] 如果一個(gè)人站在太陽(yáng)表面,那么他的體重將會(huì)是在地球上的20倍。[41] 現(xiàn)代星云假說(shuō)根據(jù)觀測(cè)資料和理論計(jì)算,提出:太陽(yáng)系原始星云是巨大的星際云瓦解的一個(gè)小云,一開始就在自轉(zhuǎn),并在自身引力作用下收縮,中心部分形成太陽(yáng),外部演化成星云盤,星云盤以后形成行星。目前,現(xiàn)代星云說(shuō)又存在不同學(xué)派,這些學(xué)派之間還存在著許多差別,有待進(jìn)一步研究和證實(shí)。[42] 金星是離太陽(yáng)的第二顆行星,夜空中亮度僅次于月球。[43] 金星上沒(méi)有水,大氣中嚴(yán)重缺氧,二氧化碳占97%以上,空氣中有一層厚達(dá)20千米至30千米的濃硫酸云,地面溫度從不低于400℃,是個(gè)名副其實(shí)的“煉獄”般世界。金星地面的大氣壓強(qiáng)為地球的90倍,相當(dāng)于地球海洋中900米深度時(shí)的壓強(qiáng)。金星大氣主要由二氧化碳等溫室氣體組成,失控的溫室效應(yīng),是導(dǎo)致金星極端氣候的主要原因。由于金星沒(méi)有內(nèi)稟磁層保護(hù),誘發(fā)磁層中磁場(chǎng)重聯(lián)釋放的巨大能量,使得金星大氣被加熱后加速逃逸。科學(xué)界認(rèn)為,金星上大氣的逃逸,是造成金星上缺水而被富含二氧化碳的稠密大氣所籠罩,從而導(dǎo)致嚴(yán)重的溫室效應(yīng)的原因。[44] 木星是離太陽(yáng)第五顆行星,而且是最大的一顆,比所有其他的行星 木星及其衛(wèi)星歐羅巴(木衛(wèi)二) 木星及其衛(wèi)星歐羅巴(木衛(wèi)二) [45] 的合質(zhì)量大2倍(地球的318倍),直徑142987km。它是氣態(tài)行星沒(méi)有實(shí)體表面,由90%的氫和10%的氦(原子數(shù)之比, 75/25%的質(zhì)量比)及微量的甲烷、水、氨水和“石頭”組成。這與形成整個(gè)太陽(yáng)系的原始的太陽(yáng)系星云的組成十分相似。木星可能有一個(gè)石質(zhì)的內(nèi)核,相當(dāng)于10-15個(gè)地球的質(zhì)量。內(nèi)核上則是大部分的行星物質(zhì)集結(jié)地,以液態(tài)氫的形式存在。液態(tài)金屬氫由離子化的質(zhì)子與電子組成(類似于太陽(yáng)的內(nèi)部,不過(guò)溫度低多了)。木星共有67顆木衛(wèi)。按距離木星中心由近及遠(yuǎn)的次序?yàn)椋耗拘l(wèi)十六、木衛(wèi)十四、木衛(wèi)五、木衛(wèi)十五、木衛(wèi)一、木衛(wèi)二、木衛(wèi)三、木衛(wèi)四、木衛(wèi)十三、木衛(wèi)六、木衛(wèi)十、木衛(wèi)七、木衛(wèi)十二、木衛(wèi)十一、木衛(wèi)八和木衛(wèi)九。[46] 水星是最接近太陽(yáng)的行星。水星的半徑約為2440公里,在八大行星中是最小的。水星晝夜溫差極大,白天攝氏 430 度,晚上約可達(dá)零下170 度,是太陽(yáng)系八大行星中溫差最大的一個(gè)行星。[47] 水星的外大氣層非常稀薄,是由水星表面和太陽(yáng)風(fēng)中的原子和離子構(gòu)成。[48] 科學(xué)家確認(rèn)水星表面含有豐富的碳,認(rèn)為碳是水星表面呈黑色的原因,水星表面的巖石是由低重量百分比的石墨碳構(gòu)成。[49] “好奇號(hào)”火星探測(cè)器在火星表面采集樣本 “好奇號(hào)”火星探測(cè)器在火星表面采集樣本 [50] 火星是地球的近鄰,是太陽(yáng)系由內(nèi)往外數(shù)第四顆行星。直徑6794km,體積為地球的15%,質(zhì)量為地球的11%。火星表面是一個(gè)荒涼的世界,空氣中二氧化碳占了95%。火星大氣十分稀薄,密度還不到地球大氣的1%,因而根本無(wú)法保存熱量。這導(dǎo)致火星表面溫度極低,很少超過(guò)0℃,在夜晚,最低溫度則可達(dá)到-123℃。火星被稱為紅色的行星,這是因?yàn)樗砻娌紳M了氧化物,因而呈現(xiàn)出鐵銹紅色。其表面的大部分地區(qū)都是含有大量的紅色氧化物的大沙漠,還有赭色的礫石地和凝固的熔巖流。火星上常常有猛烈的大風(fēng),大風(fēng)揚(yáng)起沙塵能形成可以覆蓋火星全球的特大型沙塵暴。每次沙塵暴可持續(xù)數(shù)個(gè)星期。火星兩極的冰冠和火星大氣中含有水份。從火星表面獲得的探測(cè)數(shù)據(jù)證明,在遠(yuǎn)古時(shí)期,火星曾經(jīng)有過(guò)液態(tài)的水,而且水量特別大。[51] 土星是離太陽(yáng)第六顆行星,直徑120536㎞,體積僅次于木星。主要由氫組成,還有少量的氦與微量元素,內(nèi)部的核心包括巖石和冰,外圍由數(shù)層金屬氫和氣體包裹著。地球距離土星13億公里。土星的引力比地球強(qiáng)2.5倍,能夠牽引太陽(yáng)系內(nèi)其它行星,使地球處于一個(gè)橢圓軌道中運(yùn)行,并且與太陽(yáng)保持適當(dāng)距離,適宜生命繁衍。當(dāng)土星軌道傾斜20度將使地球軌道比金星軌道更接近太陽(yáng),同時(shí),這將導(dǎo)致火星完全離開太陽(yáng)系。[52] 土星是已知唯一密度小于水的行星,假如能夠?qū)⑼列欠湃胍粋€(gè)巨大的浴池之中,它將可以漂浮起來(lái)。土星有一個(gè)巨大的磁氣圈和一個(gè)狂風(fēng)肆虐的大氣層,赤道附近的風(fēng)速可達(dá)1800千米/時(shí)。在環(huán)繞土星運(yùn)行的31顆衛(wèi)星中間,土衛(wèi)六是最大的一顆,比水星和月球還大,也是太陽(yáng)系中唯一擁有濃厚大氣層的衛(wèi)星。[53] 天王星是離太陽(yáng)第七顆行星,51118km。體積約為地球的65倍,在九大行星中僅次于木星和土星。天王星的大氣層中83%是氫,15%為氦,2%為甲烷以及少量的乙炔和碳?xì)浠衔铩I蠈哟髿鈱拥募淄槲占t光,使天王星呈現(xiàn)藍(lán)綠色。大氣在固定緯度集結(jié)成云層,類似于木星和土星在緯線上鮮艷的條狀色帶。天王星云層的平均溫度為零下193攝氏度。質(zhì)量為8.6810±13×102?kg,相當(dāng)于地球質(zhì)量的14.63倍。密度較小,只有1.24克/立方厘米,為海王星密度值的74.7%。[54] 恒星 恒星 海王星是離太陽(yáng)的第八顆行星,直徑49532千米。海王星繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道半徑為45億千米,公轉(zhuǎn)一周需要165年。海王星的直徑和天王星類似,質(zhì)量比天王星略大一些。海王星和天王星的主要大氣成分都是氫和氦,內(nèi)部結(jié)構(gòu)也極為相近,所以說(shuō)海王星與天王星是一對(duì)孿生兄弟。[55] 海王星有太陽(yáng)系最強(qiáng)烈的風(fēng),測(cè)量到的時(shí)速高達(dá)2100公里。海王星云頂?shù)臏囟仁牵?18 °C,是太陽(yáng)系最冷的地區(qū)之一。海王星核心的溫度約為7000 °C,可以和太陽(yáng)的表面比較。海王星在1846年9月23日被發(fā)現(xiàn),是唯一利用數(shù)學(xué)預(yù)測(cè)而非有計(jì)劃的觀測(cè)發(fā)現(xiàn)的行星。[56] 冥王星,位于海王星以外的柯伊伯帶內(nèi)側(cè),是柯伊伯帶中已知的最大天體。[57] 直徑約為2370±20km,是地球直徑的18.5%。[58] 2006年8月24日,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)24日投票決定,不再將傳統(tǒng)九大行星之一的冥王星視為行星,而將其列入“矮行星”。大會(huì)通過(guò)的決議規(guī)定,“行星”指的是圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)、自身引力足以克服其剛體力而使天體呈圓球狀、能夠清除其軌道附近其他物體的天體。在太陽(yáng)系傳統(tǒng)的“九大行星”中,只有水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星符合這些要求。冥王星由于其軌道與海王星的軌道相交,不符合新的行星定義,因此被自動(dòng)降級(jí)為“矮行星”。[59] 冥王星的表面溫度大概在-238到-228℃之間。冥王星的成份由70%巖石和30%冰水混合而成的。地表上光亮的部分可能覆蓋著一些固體氮以及少量 衛(wèi)星拍月球經(jīng)過(guò)地球,可見清晰月球背面 衛(wèi)星拍月球經(jīng)過(guò)地球,可見清晰月球背面 [60] 的固體甲烷和一氧化碳,冥王星表面的黑暗部分可能是一些基本的有機(jī)物質(zhì)或是由宇宙射線引發(fā)的光化學(xué)反應(yīng)。冥王星的大氣層主要由氮和少量的一氧化碳及甲烷組成。大氣極其稀薄,地面壓強(qiáng)只有少量微帕。[61] 地球是離太陽(yáng)第三顆行星,是我們?nèi)祟惖募亦l(xiāng),盡管地球是太陽(yáng)系中一顆普通的行星,但它在許多方面都是獨(dú)一無(wú)二的。比如,它是太陽(yáng)系中唯一一顆面積大部分被水覆蓋的行星,也是目前所知唯一一顆有生命存在的星球。質(zhì)量M=5.9742 ×10^24 公斤,表面溫度:t = - 30 ~ +45。[62] 英國(guó)科研人員在《天體生物學(xué)》雜志上報(bào)告說(shuō),如果沒(méi)有小行星撞擊等可能劇烈改變環(huán)境的事件發(fā)生,地球適宜人類居住的時(shí)間還剩約17.5億年,不過(guò)人為造成的氣候變化可能縮短這一時(shí)間。[63] 彗星是由灰塵和冰塊組成的太陽(yáng)系中的一類小天體,繞日運(yùn)動(dòng)。[64] 科學(xué)家使用探測(cè)器對(duì)彗星的化學(xué)遺留物進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)其主要成份為氨、甲烷、硫化氫、氰化氫和甲醛。科學(xué)家得出結(jié)論稱,彗星的氣味聞起來(lái)像是臭雞蛋、馬尿、酒精和苦杏仁的氣味綜合。[65-66] “67P/楚留莫夫-格拉希門克”彗星 “67P/楚留莫夫-格拉希門克”彗星 [67] 在太陽(yáng)系的周圍還包裹著一個(gè)龐大的“奧爾特云”。星云內(nèi)分布著不計(jì)其數(shù)的冰塊、雪團(tuán)和碎石。其中的某些會(huì)受太陽(yáng)引力影響飛入內(nèi)太陽(yáng)系,這就是彗星。這些冰塊、雪團(tuán)和碎石進(jìn)入太陽(yáng)系內(nèi)部,其表面因受太陽(yáng)風(fēng)的吹拂而開始揮發(fā)。所以彗星都拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,而且越靠近太陽(yáng)尾巴越長(zhǎng)、越明顯。太陽(yáng)系內(nèi)的星際空間并不是真空的,而是充滿了各種粒子、射線、氣體和塵埃。[68] 柯伊伯帶,是一種理論推測(cè)認(rèn)為短周期彗星是來(lái)自離太陽(yáng)50—500天文單位的一個(gè)環(huán)帶,位于太陽(yáng)系的盡頭。柯伊伯帶是冰質(zhì)殘片組成的巨環(huán),位于海王星軌道之外,環(huán)繞著太陽(yáng)系的外邊緣。[69] 物質(zhì)多樣性 紅巨星,當(dāng)一顆恒星度過(guò)它漫長(zhǎng)的青壯年期——主序星階段,步入老年期時(shí),它將首先變?yōu)橐活w紅巨星。稱它為“巨星”,是突出它的體積巨大。在巨星階段,恒星的體積將膨脹到十億倍之多。稱它為“紅”巨星,是因?yàn)樵谶@恒星迅速膨脹的同時(shí),它的外表面離中心越來(lái)越遠(yuǎn),所以溫度將隨之而降低,發(fā)出的光也就越來(lái)越偏紅。不過(guò),雖然溫度降低了一些,可紅巨星的體積是如此之大,它的光度也變得很大,極為明亮。紅巨星一旦形成,就朝恒星的下一階段白矮星進(jìn)發(fā)。[70] 白矮星,是一種低光度、高密度、高溫度的恒星。因?yàn)轭伾拾咨Ⅲw積比較矮小,因此被命名為白矮星。哈勃望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到白矮星死亡過(guò)程 哈勃望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到白矮星死亡過(guò)程 [71] 白矮星是一種很特殊的天體,它的體積小、亮度低,但質(zhì)量大、密度極高。白矮星是中低質(zhì)量的恒星的演化路線的終點(diǎn)。在紅巨星階段的末期,恒星的中心會(huì)因?yàn)闇囟取毫Σ蛔慊蛘吆司圩冞_(dá)到鐵階段而停止產(chǎn)生能量。恒星外殼的重力會(huì)壓縮恒星產(chǎn)生一個(gè)高密度的天體。一個(gè)典型的穩(wěn)定獨(dú)立白矮星具有大約半個(gè)太陽(yáng)質(zhì)量,比地球略大。這種密度僅次于中子星和夸克星。如果白矮星的質(zhì)量超過(guò)1.4倍太陽(yáng)質(zhì)量,那么原子核之間的電荷斥力不足以對(duì)抗重力,電子會(huì)被壓入原子核而形成中子星。原子是由原子核和電子組成的,原子的質(zhì)量絕大部分集中在原子核上,在巨大的壓力之下,電子將脫離原子核,成自由電子。這種自由電子氣體將盡可能地占據(jù)原子核之間的空隙,從而使單位空間內(nèi)包含的物質(zhì)也將大大增多,密度大大提高了。形象地說(shuō),這時(shí)原子核是“沉浸于”電子中,常稱之為“簡(jiǎn)并態(tài)”。[72] 大多數(shù)的恒星內(nèi)核通過(guò)氫核聚變進(jìn)行燃燒,將質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰浚a(chǎn)生光和熱量,當(dāng)恒星內(nèi)部氫燃料完成消耗完后就開始進(jìn)行氦融合反應(yīng),并形成更重的碳和氧,這一過(guò)程對(duì)于類似太陽(yáng)這樣的恒星而言,就顯得較為短暫,并形成碳氧組成的白矮星,如果其質(zhì)量大于1.4倍太陽(yáng)質(zhì)量,就會(huì)發(fā)生Ia型超新星爆發(fā)。[73] 類星體,20世紀(jì)60年代以來(lái),天文學(xué)家還找到一種在銀河系以外像恒星一樣表現(xiàn)為一個(gè)光點(diǎn)的天體,但實(shí)際上它的光度和質(zhì)量又和星系一樣,我們叫它類星體,現(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)了數(shù)千個(gè)這種天體。[74] 超新星,是恒星演化過(guò)程中的一個(gè)階段。超新星爆發(fā)是某些恒星在演化接近末期時(shí)經(jīng)歷的一種劇烈爆炸。一般認(rèn)為質(zhì)量小于9倍太陽(yáng)質(zhì)量左右的恒星,在經(jīng)歷引力坍縮的過(guò)程后是無(wú)法形成超新星的。[75] 在大質(zhì)量恒星演化到晚期,內(nèi)部不能產(chǎn)生新的能量,巨大的引力將整個(gè)星體迅速向中心坍縮,將中心物質(zhì)都?jí)撼芍凶訝顟B(tài),形成中子星,而外層下坍的物質(zhì)遇到這堅(jiān)硬的“中子核”反彈引起爆炸。這就成為超新星爆發(fā),質(zhì)量更大時(shí),中心更可形成黑洞。[76] 在超新星爆發(fā)的過(guò)程中所釋放的能量,需要我們的太陽(yáng)燃燒900億年才能與之相當(dāng)。[77] 超新星研究有著關(guān)乎人類自身命運(yùn)的深層意義。如果一顆超新星爆發(fā)的位置非常接近地球,目前國(guó)際天文學(xué)界普遍認(rèn)為此距離在100光年以內(nèi),它就能夠?qū)Φ厍虻纳锶Ξa(chǎn)生明顯的影響,這樣的超新星被稱為近地超新星。有研究認(rèn)為,在地球歷史上的奧陶紀(jì)大滅絕,就是一顆近地超新星引起的,這次滅絕導(dǎo)致當(dāng)時(shí)地球近60%的海洋生物消失。[78
克萊因瓶是一個(gè)不可定向的二維緊流形,而球面或輪胎面是可 克萊因瓶 克萊因瓶 定向的二維緊流形。如果觀察克萊因瓶,有一點(diǎn)似乎令人困惑--克萊因瓶的瓶頸和瓶身是相交的,換句話說(shuō),瓶頸上的某些點(diǎn)和瓶壁上的某些點(diǎn)占據(jù)了三維空間中的同一個(gè)位置。我們可以把克萊因瓶放在四維空間中理解:克萊因瓶是一個(gè)在四維空間中才可能真正表現(xiàn)出來(lái)的曲面。如果我們一定要把它表現(xiàn)在我們生活的三維空間中,我們只好將就點(diǎn),把它表現(xiàn)得似乎是自己和自己相交一樣。克萊因瓶的瓶頸是穿過(guò)了第四維空間再和瓶底圈連起來(lái)的,并不穿過(guò)瓶壁。用扭結(jié)來(lái)打比方,如果把它看作平面上的曲線的話,那么它似乎自身相交,再一看似乎又?jǐn)喑闪巳亍5鋵?shí)很容易明白,這個(gè)圖形其實(shí)是三維空間中的曲線。它并不和自己相交,而是連續(xù)不斷的一條曲線。在平面上一條曲線自然做不到這樣,但是如果有第三維的話,它就可以穿過(guò)第三維來(lái)避開和自己相交。只是因?yàn)槲覀円阉嬙诙S平面上時(shí),只好將就一點(diǎn),把它畫成相交或者斷裂了的樣子。克萊因瓶也一樣,我們可以把它理解成處于四維空間中的曲面。在我們這個(gè)三維空間中,即使是最高明的能工巧匠,也不得不把它做成自身相交的模樣;就好像最高明的畫家,在紙上畫扭結(jié)的時(shí)候也不得不把它們畫成自身相交的模樣。有趣的是,如果把克萊因瓶沿著它的對(duì)稱線切下去,竟會(huì)得到兩個(gè)莫比烏斯環(huán)。在二維看似穿過(guò)自身的繩子 在二維看似穿過(guò)自身的繩子 如果莫比烏斯帶能夠完美的展現(xiàn)一個(gè)“二維空間中一維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”的話,克萊因瓶只能作為展現(xiàn)一個(gè)“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”的參考。因?yàn)樵谥谱髂葹跛箮У倪^(guò)程中,我們要對(duì)紙帶進(jìn)行180°翻轉(zhuǎn)再首尾相連,這就是一個(gè)三維空間下的操作。理想的“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”應(yīng)該是在二維面中,朝任意方向前進(jìn)都可以回到原點(diǎn)的模型,而克萊因瓶雖然在二維面上可以向任意方向無(wú)限前進(jìn)。但是只有在兩個(gè)特定的方向上才會(huì)回到原點(diǎn),并且只有在其中一個(gè)方向上,回到原點(diǎn)之前會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)“逆向原點(diǎn)”,真正理想的“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”也應(yīng)該是在二維面上朝任何方向前進(jìn),都會(huì)先經(jīng)過(guò)一次“逆向原點(diǎn)”,再回到原點(diǎn)。而制作這個(gè)模型,則需要在四維空間上對(duì)三維模型進(jìn)行扭曲。數(shù)學(xué)中有一個(gè)重要分支叫“拓?fù)鋵W(xué)”,主要是研究幾何圖形連續(xù)改變形狀時(shí)的一些特征和規(guī)律的,克萊因瓶和莫比烏斯帶變成了拓?fù)鋵W(xué)中最有趣的問(wèn)題之一。莫比烏斯帶的概念被廣泛地應(yīng)用到了建筑,藝術(shù),工業(yè)生產(chǎn)中。三維空間里的克萊因瓶 拓?fù)鋵W(xué)的定義編輯 克萊因瓶定義為正方形區(qū)域 [0,1]×[0,1] 模掉等價(jià)關(guān)系(0,y)~(1,y), 0≤y≤1 和 (x,0)~(1-x,1), 0≤x≤1。類似于 Mobius Band, 克萊因瓶不可定向。但 Mobius 帶可嵌入 ,而克萊因瓶只能嵌入四維(或更高維)空間。莫比烏斯帶編輯 把一條紙帶的一段扭180°,再和另一端粘起來(lái)就得到一條莫比烏斯帶的模型。這也是一個(gè)只有莫比烏斯帶、一個(gè)面的曲面,但是和球面、輪胎面和克萊因瓶不同的是,它有邊(注意,它只有一條邊)。如果我們把兩條莫比烏斯帶沿著它們唯一的邊粘合起來(lái),你就得到了一個(gè)克萊因瓶 莫比烏斯帶 莫比烏斯帶 (當(dāng)然不要忘了,我們必須在四維空間中才能真正有可能完成這個(gè)粘合,否則的話就不得不把紙撕破一點(diǎn))。同樣地,如果把一個(gè)克萊因瓶適當(dāng)?shù)丶糸_來(lái),我們就能得到兩條莫比烏斯帶。除了我們上面看到的克萊因瓶的模樣,還有一種不太為人所知的“8字形”克萊因瓶。它看起來(lái)和上面的曲面完全不同,但是在四維空間中它們其實(shí)就是同一個(gè)曲面--克萊因瓶。實(shí)際上,可以說(shuō)克萊因瓶是一個(gè)3°的莫比烏斯帶。我們知道,在平面上畫一個(gè)圓,再在圓內(nèi)放一樣?xùn)|西,假如在二度空間中將它拿出來(lái),就不得不越過(guò)圓周。但在三度空間中,很容易不越過(guò)圓周就將其拿出來(lái),放到圓外。將物體的軌跡連同原來(lái)的圓投影到二度空間中,就是一個(gè)“二維克萊因瓶”,即莫比烏斯帶(這里的莫比烏斯帶是指拓?fù)湟饬x上的莫比烏斯帶)。再設(shè)想一下,在我們的3°空間中,不可能在不打破蛋殼的前提下從雞蛋中取出蛋黃,但在四度空間里卻可以。將蛋黃的軌跡連同蛋殼投影在三度空間中,必然可以看到一個(gè)克萊因瓶。制造經(jīng)歷編輯 過(guò)去,德國(guó)數(shù)學(xué)家克萊因就曾提出了“不可能”設(shè)想,即拓?fù)鋵W(xué)的大怪物--克萊因瓶。這種瓶子根本沒(méi)有內(nèi)、外之分,無(wú)論從什么地方穿透曲面,到達(dá)之處依然在瓶的外面,所以,它本質(zhì)上就是一個(gè)“有外無(wú)內(nèi)”的古怪東西。盡管現(xiàn)代玻璃工業(yè)已經(jīng)發(fā)展得非常先進(jìn),但是,所謂的“克萊因瓶”卻始終是大數(shù)學(xué)家克萊因先生腦子里頭的“虛構(gòu)物”,根本制造不出來(lái)。許多國(guó)家的數(shù)學(xué)家老是想造它一個(gè)出來(lái),作為獻(xiàn)給國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)的禮物。然而,等待他們的是一個(gè)失敗接著一個(gè)失敗。也有人認(rèn)為,即使造不出玻璃制品,能造出一個(gè)紙模型也不錯(cuò)。如果真的解決了這個(gè)問(wèn)題,那可是個(gè)大收獲!直徑和年齡 最新的研究認(rèn)為宇宙的直徑可920億光年,甚至更大。[28] 目前可觀測(cè)的宇宙年齡大約為138.2億年。[29] 形狀 宇宙微波背景的溫度一端高,暗示呈彎曲狀 宇宙微波背景的溫度一端高,暗示呈彎曲狀 [30] 目前的宇宙理論認(rèn)為宇宙可能是類似馬鞍狀的負(fù)彎曲形狀,該理論源于宇宙大爆炸理論,整個(gè)宇宙的外形如同一個(gè)吹起的氣球,我們則生活在宇宙的“表面”。[31] 同時(shí),科學(xué)家也認(rèn)為宇宙是平坦的,根據(jù)美國(guó)宇航局的調(diào)查,宇宙可能是平坦的,2013年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)如果宇宙是平坦的,那么誤差只有0.4%。[32] 斯蒂芬·霍金表示,我們宇宙的形狀可能是一種難以置信的幾何圖形,更接近于超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù),如同荷蘭藝術(shù)家摩里茨·科奈里斯·埃舍爾創(chuàng) 銀河系 銀河系 [33] 作的圖形一樣。霍金的想法以弦理論為依據(jù),而該理論目前仍然還處于假設(shè)之中,并未被驗(yàn)證。如果用語(yǔ)言來(lái)形容宇宙的形狀,應(yīng)該是整體呈現(xiàn)多重鑲嵌模式,具有無(wú)限重復(fù)出現(xiàn)的扭曲面,曲面間環(huán)環(huán)相扣,如同科奈里斯·埃舍爾創(chuàng)作的“圓形極限IV”圖案,也與美國(guó)工程師P.H. Smith創(chuàng)作的“史密斯圓圖”類似,體現(xiàn)出雙曲空間的概念,是一種非歐幾何的空間形態(tài)。[34] 層次結(jié)構(gòu) 當(dāng)代天文學(xué)研究成果表明,宇宙是有層次結(jié)構(gòu)的、 即將發(fā)生碰撞的兩個(gè)星系NGC 470和NGC 474 即將發(fā)生碰撞的兩個(gè)星系NGC 470和NGC 474 [35] 不斷膨脹、物質(zhì)形態(tài)多樣的、不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的天體系統(tǒng)。行星、小行星、彗星和流星體都圍繞中心天體太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),構(gòu)成太陽(yáng)系。太陽(yáng)系外也存在其他行星系統(tǒng)。約2500億顆類似太陽(yáng)的恒星和星際物質(zhì)構(gòu)成更巨大的天體系統(tǒng)——銀河系。銀河系的直徑約10萬(wàn)光年,太陽(yáng)位于銀河系的一個(gè)旋臂中,距銀心約2.6萬(wàn)光年。銀河系外還有許多類似的天體系統(tǒng),稱為河外星系,常簡(jiǎn)稱星系。目前觀測(cè)到1000億個(gè)星系,科學(xué)家估計(jì)宇宙中至少有2萬(wàn)億個(gè)星系。星系聚集成大大小小的集團(tuán),叫星系團(tuán)。平均而言,每個(gè)星系團(tuán)約有百余個(gè)星系,直徑達(dá)上千萬(wàn)光年。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)上萬(wàn)個(gè)星系團(tuán)。包括銀河系在內(nèi)約40個(gè)星系構(gòu)成的一個(gè)小星系團(tuán)叫本星系群。橢圓星系Hercules A中心超大黑洞引發(fā)的噴流 橢圓星系Hercules A中心超大黑洞引發(fā)的噴流 [36] 若干星系團(tuán)集聚在一起構(gòu)成的更高一層次的天體系統(tǒng)叫超星系團(tuán)。超星系團(tuán)往往具有扁長(zhǎng)的外形,其長(zhǎng)徑可達(dá)數(shù)億光年。通常超星系團(tuán)內(nèi)只含有幾個(gè)星系團(tuán),只有少數(shù)超星系團(tuán)擁有幾十個(gè)星系團(tuán)。本星系群和其附近的約50個(gè)星系團(tuán)構(gòu)成的超星系團(tuán)叫做本超星系團(tuán)。星系分類 根據(jù)可反映星系發(fā)展?fàn)顟B(tài)的序列號(hào)對(duì)星系進(jìn)行了分類,可以粗略地將星系劃分出橢圓星系、透鏡星系、漩渦星系、棒旋星系和不規(guī)則星系等五種。[37] 太陽(yáng)系天體 太陽(yáng)質(zhì)量占太陽(yáng)系總質(zhì)量的99.86%,它以自己強(qiáng)大的引力將 NASA公布的太陽(yáng)風(fēng)暴的照片 NASA公布的太陽(yáng)風(fēng)暴的照片 [38] 太陽(yáng)系里的所有天體牢牢地吸引在它的周圍,使它們不離不散、井然有序地繞自己旋轉(zhuǎn)。同時(shí),太陽(yáng)又作為一顆普通恒星,帶領(lǐng)它的成員,萬(wàn)古不息地繞銀河系的中心運(yùn)動(dòng)。[39] 太陽(yáng)的半徑為696000千米,質(zhì)量為1.989×10^30kg,中心溫度約15000000 ℃,。[40] 如果一個(gè)人站在太陽(yáng)表面,那么他的體重將會(huì)是在地球上的20倍。[41] 現(xiàn)代星云假說(shuō)根據(jù)觀測(cè)資料和理論計(jì)算,提出:太陽(yáng)系原始星云是巨大的星際云瓦解的一個(gè)小云,一開始就在自轉(zhuǎn),并在自身引力作用下收縮,中心部分形成太陽(yáng),外部演化成星云盤,星云盤以后形成行星。目前,現(xiàn)代星云說(shuō)又存在不同學(xué)派,這些學(xué)派之間還存在著許多差別,有待進(jìn)一步研究和證實(shí)。[42] 金星是離太陽(yáng)的第二顆行星,夜空中亮度僅次于月球。[43] 金星上沒(méi)有水,大氣中嚴(yán)重缺氧,二氧化碳占97%以上,空氣中有一層厚達(dá)20千米至30千米的濃硫酸云,地面溫度從不低于400℃,是個(gè)名副其實(shí)的“煉獄”般世界。金星地面的大氣壓強(qiáng)為地球的90倍,相當(dāng)于地球海洋中900米深度時(shí)的壓強(qiáng)。金星大氣主要由二氧化碳等溫室氣體組成,失控的溫室效應(yīng),是導(dǎo)致金星極端氣候的主要原因。由于金星沒(méi)有內(nèi)稟磁層保護(hù),誘發(fā)磁層中磁場(chǎng)重聯(lián)釋放的巨大能量,使得金星大氣被加熱后加速逃逸。科學(xué)界認(rèn)為,金星上大氣的逃逸,是造成金星上缺水而被富含二氧化碳的稠密大氣所籠罩,從而導(dǎo)致嚴(yán)重的溫室效應(yīng)的原因。[44] 木星是離太陽(yáng)第五顆行星,而且是最大的一顆,比所有其他的行星 木星及其衛(wèi)星歐羅巴(木衛(wèi)二) 木星及其衛(wèi)星歐羅巴(木衛(wèi)二) [45] 的合質(zhì)量大2倍(地球的318倍),直徑142987km。它是氣態(tài)行星沒(méi)有實(shí)體表面,由90%的氫和10%的氦(原子數(shù)之比, 75/25%的質(zhì)量比)及微量的甲烷、水、氨水和“石頭”組成。這與形成整個(gè)太陽(yáng)系的原始的太陽(yáng)系星云的組成十分相似。木星可能有一個(gè)石質(zhì)的內(nèi)核,相當(dāng)于10-15個(gè)地球的質(zhì)量。內(nèi)核上則是大部分的行星物質(zhì)集結(jié)地,以液態(tài)氫的形式存在。液態(tài)金屬氫由離子化的質(zhì)子與電子組成(類似于太陽(yáng)的內(nèi)部,不過(guò)溫度低多了)。木星共有67顆木衛(wèi)。按距離木星中心由近及遠(yuǎn)的次序?yàn)椋耗拘l(wèi)十六、木衛(wèi)十四、木衛(wèi)五、木衛(wèi)十五、木衛(wèi)一、木衛(wèi)二、木衛(wèi)三、木衛(wèi)四、木衛(wèi)十三、木衛(wèi)六、木衛(wèi)十、木衛(wèi)七、木衛(wèi)十二、木衛(wèi)十一、木衛(wèi)八和木衛(wèi)九。[46] 水星是最接近太陽(yáng)的行星。水星的半徑約為2440公里,在八大行星中是最小的。水星晝夜溫差極大,白天攝氏 430 度,晚上約可達(dá)零下170 度,是太陽(yáng)系八大行星中溫差最大的一個(gè)行星。[47] 水星的外大氣層非常稀薄,是由水星表面和太陽(yáng)風(fēng)中的原子和離子構(gòu)成。[48] 科學(xué)家確認(rèn)水星表面含有豐富的碳,認(rèn)為碳是水星表面呈黑色的原因,水星表面的巖石是由低重量百分比的石墨碳構(gòu)成。[49] “好奇號(hào)”火星探測(cè)器在火星表面采集樣本 “好奇號(hào)”火星探測(cè)器在火星表面采集樣本 [50] 火星是地球的近鄰,是太陽(yáng)系由內(nèi)往外數(shù)第四顆行星。直徑6794km,體積為地球的15%,質(zhì)量為地球的11%。火星表面是一個(gè)荒涼的世界,空氣中二氧化碳占了95%。火星大氣十分稀薄,密度還不到地球大氣的1%,因而根本無(wú)法保存熱量。這導(dǎo)致火星表面溫度極低,很少超過(guò)0℃,在夜晚,最低溫度則可達(dá)到-123℃。火星被稱為紅色的行星,這是因?yàn)樗砻娌紳M了氧化物,因而呈現(xiàn)出鐵銹紅色。其表面的大部分地區(qū)都是含有大量的紅色氧化物的大沙漠,還有赭色的礫石地和凝固的熔巖流。火星上常常有猛烈的大風(fēng),大風(fēng)揚(yáng)起沙塵能形成可以覆蓋火星全球的特大型沙塵暴。每次沙塵暴可持續(xù)數(shù)個(gè)星期。火星兩極的冰冠和火星大氣中含有水份。從火星表面獲得的探測(cè)數(shù)據(jù)證明,在遠(yuǎn)古時(shí)期,火星曾經(jīng)有過(guò)液態(tài)的水,而且水量特別大。[51] 土星是離太陽(yáng)第六顆行星,直徑120536㎞,體積僅次于木星。主要由氫組成,還有少量的氦與微量元素,內(nèi)部的核心包括巖石和冰,外圍由數(shù)層金屬氫和氣體包裹著。地球距離土星13億公里。土星的引力比地球強(qiáng)2.5倍,能夠牽引太陽(yáng)系內(nèi)其它行星,使地球處于一個(gè)橢圓軌道中運(yùn)行,并且與太陽(yáng)保持適當(dāng)距離,適宜生命繁衍。當(dāng)土星軌道傾斜20度將使地球軌道比金星軌道更接近太陽(yáng),同時(shí),這將導(dǎo)致火星完全離開太陽(yáng)系。[52] 土星是已知唯一密度小于水的行星,假如能夠?qū)⑼列欠湃胍粋€(gè)巨大的浴池之中,它將可以漂浮起來(lái)。土星有一個(gè)巨大的磁氣圈和一個(gè)狂風(fēng)肆虐的大氣層,赤道附近的風(fēng)速可達(dá)1800千米/時(shí)。在環(huán)繞土星運(yùn)行的31顆衛(wèi)星中間,土衛(wèi)六是最大的一顆,比水星和月球還大,也是太陽(yáng)系中唯一擁有濃厚大氣層的衛(wèi)星。[53] 天王星是離太陽(yáng)第七顆行星,51118km。體積約為地球的65倍,在九大行星中僅次于木星和土星。天王星的大氣層中83%是氫,15%為氦,2%為甲烷以及少量的乙炔和碳?xì)浠衔铩I蠈哟髿鈱拥募淄槲占t光,使天王星呈現(xiàn)藍(lán)綠色。大氣在固定緯度集結(jié)成云層,類似于木星和土星在緯線上鮮艷的條狀色帶。天王星云層的平均溫度為零下193攝氏度。質(zhì)量為8.6810±13×102?kg,相當(dāng)于地球質(zhì)量的14.63倍。密度較小,只有1.24克/立方厘米,為海王星密度值的74.7%。[54] 恒星 恒星 海王星是離太陽(yáng)的第八顆行星,直徑49532千米。海王星繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道半徑為45億千米,公轉(zhuǎn)一周需要165年。海王星的直徑和天王星類似,質(zhì)量比天王星略大一些。海王星和天王星的主要大氣成分都是氫和氦,內(nèi)部結(jié)構(gòu)也極為相近,所以說(shuō)海王星與天王星是一對(duì)孿生兄弟。[55] 海王星有太陽(yáng)系最強(qiáng)烈的風(fēng),測(cè)量到的時(shí)速高達(dá)2100公里。海王星云頂?shù)臏囟仁牵?18 °C,是太陽(yáng)系最冷的地區(qū)之一。海王星核心的溫度約為7000 °C,可以和太陽(yáng)的表面比較。海王星在1846年9月23日被發(fā)現(xiàn),是唯一利用數(shù)學(xué)預(yù)測(cè)而非有計(jì)劃的觀測(cè)發(fā)現(xiàn)的行星。[56] 冥王星,位于海王星以外的柯伊伯帶內(nèi)側(cè),是柯伊伯帶中已知的最大天體。[57] 直徑約為2370±20km,是地球直徑的18.5%。[58] 2006年8月24日,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)24日投票決定,不再將傳統(tǒng)九大行星之一的冥王星視為行星,而將其列入“矮行星”。大會(huì)通過(guò)的決議規(guī)定,“行星”指的是圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)、自身引力足以克服其剛體力而使天體呈圓球狀、能夠清除其軌道附近其他物體的天體。在太陽(yáng)系傳統(tǒng)的“九大行星”中,只有水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星符合這些要求。冥王星由于其軌道與海王星的軌道相交,不符合新的行星定義,因此被自動(dòng)降級(jí)為“矮行星”。[59] 冥王星的表面溫度大概在-238到-228℃之間。冥王星的成份由70%巖石和30%冰水混合而成的。地表上光亮的部分可能覆蓋著一些固體氮以及少量 衛(wèi)星拍月球經(jīng)過(guò)地球,可見清晰月球背面 衛(wèi)星拍月球經(jīng)過(guò)地球,可見清晰月球背面 [60] 的固體甲烷和一氧化碳,冥王星表面的黑暗部分可能是一些基本的有機(jī)物質(zhì)或是由宇宙射線引發(fā)的光化學(xué)反應(yīng)。冥王星的大氣層主要由氮和少量的一氧化碳及甲烷組成。大氣極其稀薄,地面壓強(qiáng)只有少量微帕。[61] 地球是離太陽(yáng)第三顆行星,是我們?nèi)祟惖募亦l(xiāng),盡管地球是太陽(yáng)系中一顆普通的行星,但它在許多方面都是獨(dú)一無(wú)二的。比如,它是太陽(yáng)系中唯一一顆面積大部分被水覆蓋的行星,也是目前所知唯一一顆有生命存在的星球。質(zhì)量M=5.9742 ×10^24 公斤,表面溫度:t = - 30 ~ +45。[62] 英國(guó)科研人員在《天體生物學(xué)》雜志上報(bào)告說(shuō),如果沒(méi)有小行星撞擊等可能劇烈改變環(huán)境的事件發(fā)生,地球適宜人類居住的時(shí)間還剩約17.5億年,不過(guò)人為造成的氣候變化可能縮短這一時(shí)間。[63] 彗星是由灰塵和冰塊組成的太陽(yáng)系中的一類小天體,繞日運(yùn)動(dòng)。[64] 科學(xué)家使用探測(cè)器對(duì)彗星的化學(xué)遺留物進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)其主要成份為氨、甲烷、硫化氫、氰化氫和甲醛。科學(xué)家得出結(jié)論稱,彗星的氣味聞起來(lái)像是臭雞蛋、馬尿、酒精和苦杏仁的氣味綜合。[65-66] “67P/楚留莫夫-格拉希門克”彗星 “67P/楚留莫夫-格拉希門克”彗星 [67] 在太陽(yáng)系的周圍還包裹著一個(gè)龐大的“奧爾特云”。星云內(nèi)分布著不計(jì)其數(shù)的冰塊、雪團(tuán)和碎石。其中的某些會(huì)受太陽(yáng)引力影響飛入內(nèi)太陽(yáng)系,這就是彗星。這些冰塊、雪團(tuán)和碎石進(jìn)入太陽(yáng)系內(nèi)部,其表面因受太陽(yáng)風(fēng)的吹拂而開始揮發(fā)。所以彗星都拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,而且越靠近太陽(yáng)尾巴越長(zhǎng)、越明顯。太陽(yáng)系內(nèi)的星際空間并不是真空的,而是充滿了各種粒子、射線、氣體和塵埃。[68] 柯伊伯帶,是一種理論推測(cè)認(rèn)為短周期彗星是來(lái)自離太陽(yáng)50—500天文單位的一個(gè)環(huán)帶,位于太陽(yáng)系的盡頭。柯伊伯帶是冰質(zhì)殘片組成的巨環(huán),位于海王星軌道之外,環(huán)繞著太陽(yáng)系的外邊緣。[69] 物質(zhì)多樣性 紅巨星,當(dāng)一顆恒星度過(guò)它漫長(zhǎng)的青壯年期——主序星階段,步入老年期時(shí),它將首先變?yōu)橐活w紅巨星。稱它為“巨星”,是突出它的體積巨大。在巨星階段,恒星的體積將膨脹到十億倍之多。稱它為“紅”巨星,是因?yàn)樵谶@恒星迅速膨脹的同時(shí),它的外表面離中心越來(lái)越遠(yuǎn),所以溫度將隨之而降低,發(fā)出的光也就越來(lái)越偏紅。不過(guò),雖然溫度降低了一些,可紅巨星的體積是如此之大,它的光度也變得很大,極為明亮。紅巨星一旦形成,就朝恒星的下一階段白矮星進(jìn)發(fā)。[70] 白矮星,是一種低光度、高密度、高溫度的恒星。因?yàn)轭伾拾咨Ⅲw積比較矮小,因此被命名為白矮星。哈勃望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到白矮星死亡過(guò)程 哈勃望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到白矮星死亡過(guò)程 [71] 白矮星是一種很特殊的天體,它的體積小、亮度低,但質(zhì)量大、密度極高。白矮星是中低質(zhì)量的恒星的演化路線的終點(diǎn)。在紅巨星階段的末期,恒星的中心會(huì)因?yàn)闇囟取毫Σ蛔慊蛘吆司圩冞_(dá)到鐵階段而停止產(chǎn)生能量。恒星外殼的重力會(huì)壓縮恒星產(chǎn)生一個(gè)高密度的天體。一個(gè)典型的穩(wěn)定獨(dú)立白矮星具有大約半個(gè)太陽(yáng)質(zhì)量,比地球略大。這種密度僅次于中子星和夸克星。如果白矮星的質(zhì)量超過(guò)1.4倍太陽(yáng)質(zhì)量,那么原子核之間的電荷斥力不足以對(duì)抗重力,電子會(huì)被壓入原子核而形成中子星。原子是由原子核和電子組成的,原子的質(zhì)量絕大部分集中在原子核上,在巨大的壓力之下,電子將脫離原子核,成自由電子。這種自由電子氣體將盡可能地占據(jù)原子核之間的空隙,從而使單位空間內(nèi)包含的物質(zhì)也將大大增多,密度大大提高了。形象地說(shuō),這時(shí)原子核是“沉浸于”電子中,常稱之為“簡(jiǎn)并態(tài)”。[72] 大多數(shù)的恒星內(nèi)核通過(guò)氫核聚變進(jìn)行燃燒,將質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰浚a(chǎn)生光和熱量,當(dāng)恒星內(nèi)部氫燃料完成消耗完后就開始進(jìn)行氦融合反應(yīng),并形成更重的碳和氧,這一過(guò)程對(duì)于類似太陽(yáng)這樣的恒星而言,就顯得較為短暫,并形成碳氧組成的白矮星,如果其質(zhì)量大于1.4倍太陽(yáng)質(zhì)量,就會(huì)發(fā)生Ia型超新星爆發(fā)。[73] 類星體,20世紀(jì)60年代以來(lái),天文學(xué)家還找到一種在銀河系以外像恒星一樣表現(xiàn)為一個(gè)光點(diǎn)的天體,但實(shí)際上它的光度和質(zhì)量又和星系一樣,我們叫它類星體,現(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)了數(shù)千個(gè)這種天體。[74] 超新星,是恒星演化過(guò)程中的一個(gè)階段。超新星爆發(fā)是某些恒星在演化接近末期時(shí)經(jīng)歷的一種劇烈爆炸。一般認(rèn)為質(zhì)量小于9倍太陽(yáng)質(zhì)量左右的恒星,在經(jīng)歷引力坍縮的過(guò)程后是無(wú)法形成超新星的。[75] 在大質(zhì)量恒星演化到晚期,內(nèi)部不能產(chǎn)生新的能量,巨大的引力將整個(gè)星體迅速向中心坍縮,將中心物質(zhì)都?jí)撼芍凶訝顟B(tài),形成中子星,而外層下坍的物質(zhì)遇到這堅(jiān)硬的“中子核”反彈引起爆炸。這就成為超新星爆發(fā),質(zhì)量更大時(shí),中心更可形成黑洞。[76] 在超新星爆發(fā)的過(guò)程中所釋放的能量,需要我們的太陽(yáng)燃燒900億年才能與之相當(dāng)。[77] 超新星研究有著關(guān)乎人類自身命運(yùn)的深層意義。如果一顆超新星爆發(fā)的位置非常接近地球,目前國(guó)際天文學(xué)界普遍認(rèn)為此距離在100光年以內(nèi),它就能夠?qū)Φ厍虻纳锶Ξa(chǎn)生明顯的影響,這樣的超新星被稱為近地超新星。有研究認(rèn)為,在地球歷史上的奧陶紀(jì)大滅絕,就是一顆近地超新星引起的,這次滅絕導(dǎo)致當(dāng)時(shí)地球近60%的海洋生物消失。[78]通常認(rèn)為完整的日心說(shuō)宇宙模型是由波蘭天文學(xué)家哥白尼在1543年發(fā)表的《天體運(yùn)行論》中提出的,實(shí)際上在西方公元前300多年的阿里斯塔克和赫拉克里特就已經(jīng)提到過(guò)太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)。堅(jiān)實(shí)的大地是運(yùn)動(dòng)的這一點(diǎn)在古代是令人非常難以接受的,古代人缺乏足夠的宇宙觀測(cè)數(shù)據(jù),以及懷著以人為本的觀念,使他們誤認(rèn)為地球就是宇宙的中心。并且托勒密的地心說(shuō)體系可以很好的和當(dāng)時(shí)的觀測(cè)數(shù)據(jù)相吻合,因此地心說(shuō)被大眾廣泛接受并被當(dāng)時(shí)的教廷認(rèn)為是神圣不可侵犯的真理的一部分。所以在《天體運(yùn)行論》出版以后的半個(gè)多世紀(jì)里,日心說(shuō)仍然很少受到人們的關(guān)注,支持者更是非常稀少。這其中最為著名的支持者就是喬爾丹諾·布魯諾了。布魯諾一生始終與“異端”聯(lián)系在一起,并為此顛沛流離,最終還被宗教裁判所燒死在鮮花廣場(chǎng)上。他支持哥白尼日心說(shuō),發(fā)展了“宇宙無(wú)限說(shuō)”,這些在他所處的時(shí)代中,都使其成為了風(fēng)口浪尖上的人物,因而,他常常被人們看作是近代科學(xué)興起的先驅(qū)者、是捍衛(wèi)科學(xué)真理并為此獻(xiàn)身的殉道士。有另一種說(shuō)法認(rèn)為,近代以來(lái)關(guān)于羅馬梵蒂岡的地心說(shuō)和哥白尼的日心說(shuō)的斗爭(zhēng)是被嚴(yán)重夸大的。布魯諾1600年遭受火刑的原因,并非因?yàn)樗С秩招恼f(shuō),而是因?yàn)樗姆荷裾摗⒍嗌裾摰攘钭诮虗阑鸬淖诮趟枷搿H欢徽撊绾危剪斨Z確實(shí)對(duì)日心說(shuō)的傳播發(fā)展起到了推動(dòng)作用。事實(shí)上,直到1609年伽利略使用天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了一些不利于舊有的亞里士多德宇宙論和托勒密體系從而反過(guò)來(lái)可以支持日心說(shuō)的新的天文現(xiàn)象后,日心說(shuō)才開始引起人們的關(guān)注。這些天文現(xiàn)象主要是指:月球坑坑洼洼并非像古希臘人想象的那般完美,太陽(yáng)存在黑子(從而天界或 “月上界”并非不變),木衛(wèi)體系的發(fā)現(xiàn)直接說(shuō)明了地球不是唯一中心,金星完整相變的發(fā)現(xiàn)也暴露了托勒密體系的錯(cuò)誤。然而,由于哥白尼的日心說(shuō)所得的數(shù)據(jù)和托勒密體系的數(shù)據(jù)都不能與第谷的觀測(cè)相吻合,因此日心說(shuō)此時(shí)仍不具優(yōu)勢(shì)。直至開普勒以橢圓軌道取代圓形軌道修正了日心說(shuō)之后,日心說(shuō)在于地心說(shuō)的競(jìng)爭(zhēng)中才取得了真正的勝利。觀點(diǎn) 哥白尼為闡述自己關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)學(xué)說(shuō)的基本思想撰寫題為《短論》的論文。他規(guī)定地球有三種運(yùn)動(dòng):一種是繞地軸的周日自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng) ;一種是環(huán)繞太陽(yáng)的周年運(yùn)動(dòng);一種是用以使得被認(rèn)為鑲嵌在天球上的地球在繞日公轉(zhuǎn)過(guò)程中能夠保持地軸的指向不變的地軸回轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。哥白尼在他的《天體運(yùn)行論》一書中認(rèn)為天體運(yùn)動(dòng)必須滿足以下七點(diǎn):不存在一個(gè)所有天體軌道或天體的共同的中心;地球只是月球軌道的中心,并不是宇宙的中心;所有天體都繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),宇宙的中心在太陽(yáng)附近;地球到太陽(yáng)的距離同天穹高度之比是微不足道的;在天空中看到的任何運(yùn)動(dòng),都是地球運(yùn)動(dòng)引起的;日心說(shuō) 日心說(shuō) 人們看到的行星向前和向后運(yùn)動(dòng),是由于地球運(yùn)動(dòng)引起的。地球的運(yùn)動(dòng)足以解釋人們?cè)诳罩幸姷降母鞣N現(xiàn)象;哥白尼用以支持他的學(xué)說(shuō)的論據(jù),主要屬于數(shù)學(xué)性質(zhì)。他認(rèn)為一個(gè)科學(xué)學(xué)說(shuō)是從某些假說(shuō)引申出來(lái)的一組觀念。他認(rèn)為真正的假說(shuō)或者定理必須能夠做到下面兩件事情:它們必須能夠說(shuō)明天體所觀測(cè)到的運(yùn)動(dòng)。它們必須不能違背畢達(dá)哥拉斯關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)是圓周的和均勻的論斷。當(dāng)時(shí)有許多反對(duì)的觀點(diǎn),但是哥白尼用當(dāng)時(shí)的知識(shí)進(jìn)行了反駁。反對(duì)理由:如果地球在轉(zhuǎn)動(dòng),空氣就會(huì)落在后面,而形成一股持久的東風(fēng)。哥白尼答復(fù):空氣含有土微粒,和土地是同一性質(zhì),因此逼得空氣要跟著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。空氣轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)沒(méi)有阻力是因?yàn)榭諝夂筒粩噢D(zhuǎn)動(dòng)的地球是連接著的。反對(duì)理由:一塊石子向上拋去,就會(huì)被地球的轉(zhuǎn)動(dòng)拋在后面,而落在拋擲點(diǎn)的西面。哥白尼答復(fù):由于受到本身重量壓力的物體主要屬于泥土性質(zhì),所以各個(gè)部分毫無(wú)疑問(wèn)和它們的整體保持同樣的性質(zhì)。反對(duì)理由:如果地球轉(zhuǎn)動(dòng),它就會(huì)因離心力的作用變得土崩瓦解。如果地球不轉(zhuǎn)動(dòng),那么像恒星那些更龐大的星球就必須以極大的速度轉(zhuǎn)動(dòng),這一來(lái)恒星就很容易被離心力拉得粉碎。哥白尼答復(fù):離心力只在非天然的人為運(yùn)動(dòng)中找得到,而在天然的運(yùn)動(dòng)中,如地球和天體的運(yùn)動(dòng)中,則是找不到的。[2] 地心說(shuō) 地心說(shuō) 地心說(shuō) 地心說(shuō)是長(zhǎng)期盛行于古代歐洲的宇宙學(xué)說(shuō)。它最初由古希臘學(xué)者歐多克斯(提出“同心球”模型)提出,后經(jīng)亞里士多德、托勒密進(jìn)一步發(fā)展而逐漸建立和完善起來(lái)。托勒密認(rèn)為,地球處于宇宙中心靜止不動(dòng)。從地球向外,依次有月球、水星、金星、太陽(yáng)、火星、木星和土星,在各自的圓軌道上繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)。其中,行星的運(yùn)動(dòng)要比太陽(yáng)、月球復(fù)雜些:行星在本輪上運(yùn)動(dòng),而本輪又沿均輪繞地運(yùn)行。在太陽(yáng)、月球行星之外,是鑲嵌著所有恒星的天球——恒星天。再外面,是推動(dòng)天體運(yùn)動(dòng)的原動(dòng)天。地心說(shuō)是世界上第一個(gè)行星體系模型。盡管它把地球當(dāng)作宇宙中心是錯(cuò)誤的,然而它的歷史功績(jī)不應(yīng)抹殺。地心說(shuō)承認(rèn)地球是“球形”的,并把行星從恒星中區(qū)別出來(lái),著眼于探索和揭示行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,這標(biāo)志著人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的一大進(jìn)步。地心說(shuō)最重要的成就是運(yùn)用數(shù)學(xué)計(jì)算行星的運(yùn)行,托勒密還第一次提出“運(yùn)行軌道”的概念,設(shè)計(jì)出了一個(gè)本輪均輪模型。按照這個(gè)模型,人們能夠?qū)π行堑倪\(yùn)動(dòng)進(jìn)行定量計(jì)算,推測(cè)行星所在的位置,這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。在一定時(shí)期里,依據(jù)這個(gè)模型可以在一定程度上正確地預(yù)測(cè)天象,因而在生產(chǎn)實(shí)踐中也起過(guò)一定的作用。地心說(shuō)中的本輪均輪模型,畢竟是托勒密根據(jù)有限的觀察資料拼湊出來(lái)的,他是通過(guò)人為地規(guī)定本輪、均輪的大小及行星運(yùn)行速度,才使這個(gè)模型和實(shí)測(cè)結(jié)果取得一致。但是,到了中世紀(jì)后期,隨著觀察儀器的不斷改進(jìn),行星位置和運(yùn)動(dòng)的測(cè)量越來(lái)越精確,觀測(cè)到的行星實(shí)際位置同這個(gè)模型的計(jì)算結(jié)果的偏差,就逐漸顯露出來(lái)了。但是,信奉地心說(shuō)的人們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這是由于地心說(shuō)本身的錯(cuò)誤造成的,卻用增加本輪的辦法來(lái)補(bǔ)救地心說(shuō)。當(dāng)初這種辦法還能勉強(qiáng)應(yīng)付,后來(lái)小本輪增加到80多個(gè),但仍不能滿意地計(jì)算出行星的準(zhǔn)確位置。這不能不使人懷疑地心說(shuō)的正確性了。到了16世紀(jì),哥白尼在持日心地動(dòng)觀的古希臘先輩和同時(shí)代學(xué)者的基礎(chǔ)上,終于創(chuàng)立了“日心說(shuō)”。從此,地心說(shuō)便逐漸被淘汰了。簡(jiǎn)單的說(shuō),“地心說(shuō)”就是以地球?yàn)橛钪娴闹行?“日心說(shuō)”是以太陽(yáng)為宇宙的中心。創(chuàng)立編輯 哥白尼提出 1499年,哥白尼畢業(yè)于意大利的博洛尼亞大學(xué),任天主教教士。他回到波蘭跟叔父一起工作。其叔父,瓦茨 日心說(shuō) 日心說(shuō) 恩羅德,是費(fèi)瑯堡天主教大教堂的主教。哥白尼當(dāng)時(shí)住在教堂的頂樓,因此可以長(zhǎng)期進(jìn)行天文觀測(cè)。那個(gè)時(shí)候,人們相信的是1500多年前希臘科學(xué)家托勒密創(chuàng)立的宇宙模式。托勒密認(rèn)為地球是宇宙的中心且靜止不動(dòng),日、月、行星和恒星均圍繞地球運(yùn)動(dòng),而恒星遠(yuǎn)離地球,位于太空這個(gè)巨型球體之外。然而,經(jīng)仔細(xì)觀測(cè),科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)行規(guī)律與托勒密的宇宙模式不吻合。一些科學(xué)家修正了托勒密的宇宙軌道學(xué)說(shuō),在原有的軌道(或稱小天體軌道)上又增加了更多的天體運(yùn)行軌道。這一模式稱每顆行星都沿著一個(gè)小軌道作圓周運(yùn)行,而小軌道又沿著該行星的大軌道繞地球作圓周運(yùn)動(dòng)。幾百年之后,這一模式的漏洞越來(lái)越明顯。科學(xué)家們又在這個(gè)模式上增加了許多軌道,行星就這樣沿著一道又一道的軌道作圓周運(yùn)動(dòng)。哥白尼想用“現(xiàn)代”(16世紀(jì)的)技術(shù)來(lái)改進(jìn)托勒密的測(cè)量結(jié)果,以期取消一些小軌道。在長(zhǎng)達(dá)近20年的時(shí)間里,哥白尼不辭辛勞日夜測(cè)量行星的位置,但其測(cè)量獲得的結(jié)果仍然與托勒密的天體運(yùn)行模式?jīng)]有多少差別。哥白尼想知道在另一個(gè)運(yùn)行著的行星上觀察這些行星的運(yùn)行情況會(huì)是什么樣的。基于這種設(shè)想,哥白尼萌發(fā)了一個(gè)念頭:假如地球在運(yùn)行中,那么這些行星的運(yùn)行看上去會(huì)是什么情況呢?這一設(shè)想在他腦海里變得清晰起來(lái)了。一年里,哥白尼在不同的時(shí)間、不同的距離從地球上觀察行星,每一個(gè)行星的情況都不相同,這是他意識(shí)到地球不可能位于星星軌道的中心。經(jīng)過(guò)20年的觀測(cè),哥白尼發(fā)現(xiàn)唯獨(dú)太陽(yáng)的周年變化不明顯。這意味著地球和太陽(yáng)的距離始終沒(méi)有改變。如果地球不是宇宙的中心,那么宇宙的中心就是太陽(yáng)。他立刻想到如果把太陽(yáng)放在宇宙的中心位置,那么地球就該繞著太陽(yáng)運(yùn)行。這樣他就可以取消所有的小圓軌道模式,直接讓所有的已知行星圍繞太陽(yáng)作圓周運(yùn)動(dòng)。然而,人們是否能接受哥白尼提出的新的宇宙模式呢?全世界的人——尤其是權(quán)力極大的天主教會(huì)是否相信太陽(yáng)是宇宙中心這一說(shuō)法呢?由于害怕教會(huì)的懲罰,哥白尼在世時(shí)不敢公開他的發(fā)現(xiàn)。1543年,這一發(fā)現(xiàn)才公諸天下。即使在那個(gè)時(shí)候,哥白尼的發(fā)現(xiàn)還不斷受到教會(huì)、大學(xué)等機(jī)構(gòu)與天文學(xué)家的蔑視和嘲笑。終于,在60年后,約翰尼斯·開普勒和伽利略·伽利雷證明了哥白尼是正確的。[3] 阿里斯塔克斯提倡 阿里斯塔克斯(Aristarchus, 約公元前 310年- 約公元前230年),是人類歷史上有記載的首位提倡日心說(shuō)的天文學(xué)者,是古希臘時(shí)期、也是人類歷史上有記載的最偉大的天文學(xué)家,數(shù)學(xué)家。他生于古希臘薩摩斯島。他將太陽(yáng)而不是地球放置在整個(gè)已知宇宙的中心,他是人類歴史上有記載的最早期的日心說(shuō)的提倡者之一。但是在當(dāng)時(shí)的古希臘、他的宇宙觀和杰出的智慧并未能被當(dāng)時(shí)的人們所理解,并被亞里士多德和托勒密的才華之光芒所掩蓋,直到16世紀(jì)(約1760年以后),哥白尼才很好地發(fā)展和完善了阿里斯塔克斯的宇宙觀和理論。古希臘天文學(xué)晚期最著名的是亞歷山大學(xué)派,阿里斯塔克斯是這一學(xué)派早期的代表人物。他的大部分著作至今已失傳,流傳至今的唯一著作,就是關(guān)于太陽(yáng)和月球的體積以及到地球的距離的論著,但是,通過(guò)其他人的引證,可以知道他還寫了另一本書,在書中他發(fā)展了一個(gè)變通的日心說(shuō)的模型。在該文中,他敘述了從日食、月食中月球和地球的陰影比例大小,推測(cè)出太陽(yáng)實(shí)際上比地球大得多、月球比地球小。又由月球在上弦和下弦間的夾角,推測(cè)出太陽(yáng)距離地球是月球距離地球的十倍。阿里斯塔克斯認(rèn)為太陽(yáng),月球和地球在每個(gè)月的首個(gè)或最后的四分之一時(shí)期內(nèi),構(gòu)成了一個(gè)近似的直角三角形。他估計(jì)最大角約為87°。盡管他應(yīng)用的幾何理論沒(méi)有錯(cuò),但由于觀測(cè)數(shù)據(jù)有偏差,他得出了日地距離是月地距離的20倍的結(jié)論。事實(shí)上,前者是后者的390倍。阿里斯塔克斯指出,月球和太陽(yáng)有幾乎相同的視角,因此他們的直徑與他們到地球的距離是成正比的。這符合邏輯。阿里斯塔克斯指出了太陽(yáng)明顯大于地球,恰恰可以用來(lái)證明日心說(shuō)模型。阿里斯塔克斯觀察到月球穿過(guò)地球的陰影需要一個(gè)恒星月的時(shí)間。因此他估計(jì)到地球的直徑是月球的三倍。根據(jù)埃拉托色尼所計(jì)算的42000公里的地球周長(zhǎng),他認(rèn)為月球的周長(zhǎng)應(yīng)為14000公里。事實(shí)上,月球的周長(zhǎng)約為10916公里。阿里斯塔克斯還認(rèn)為一個(gè)大的東西不應(yīng)該繞小的東西轉(zhuǎn)動(dòng),于是他提出了“日心地動(dòng)說(shuō)”(可惜未被當(dāng)代人接受)。他認(rèn)為地球一方面每天自西向東轉(zhuǎn)一周,導(dǎo)致天體的東升西落景象。另一方面它又在一年中繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周,水、金、火、木、土等行星也是一樣繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。他還認(rèn)為與地球繞日公轉(zhuǎn)的軌道直徑相比,恒星幾乎在無(wú)限遠(yuǎn)處。因此無(wú)法看到由于地球公轉(zhuǎn)而造成的恒星視差現(xiàn)象。關(guān)于阿里斯塔克斯的日心說(shuō) 阿里斯塔克斯提出日心論的論文已經(jīng)遺失。我們之所以知道它的存在,是因?yàn)橐恍┖蟠鷮W(xué)者曾經(jīng)提起,其中最著名的是阿基米德與普魯塔克(Plutarch)。阿基米德指出阿里斯塔克斯日心宇宙模型的重點(diǎn)為:* 太陽(yáng)與固定的恒星不會(huì)運(yùn)動(dòng)。* 地球繞太陽(yáng)運(yùn)行。* 地球的軌道為圓形。* 太陽(yáng)位于該圓的中心。* 固定的恒星距離太陽(yáng)與地球極為遙遠(yuǎn)。羅馬歷史學(xué)家普魯塔克在兩個(gè)世紀(jì)之后,于論述中提供了更多的細(xì)節(jié)。他告訴我們,阿里斯塔克斯認(rèn)為是由于地球每日一周地旋轉(zhuǎn),給予我們天空繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)的印象。因此,阿里斯塔克顯然了解地球是球體,而天空看起來(lái)像在旋轉(zhuǎn),其實(shí)是地球每日的旋轉(zhuǎn)所造成的。這或許可以解釋為什么一般會(huì)認(rèn)為他是新型天文儀器skaphe的發(fā)明者,skaphe是一種碗狀日晷,與源自巴比倫人的平面日晷(gnomons)不同,skaphe可正確地追蹤太陽(yáng)在天空中移動(dòng)的路徑。普魯塔克也告訴我們,阿里斯塔克教導(dǎo)地球沿著“太陽(yáng)圓周”運(yùn)行的觀念,此即為太陽(yáng)黃道(ecliptic)的觀念。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,阿里斯塔克斯在把地球視為行星后,也將其他行星放到環(huán)繞太陽(yáng)運(yùn)行的軌道上。阿里斯塔克斯知道他的模型將大幅增加宇宙的大小。若地球并未移動(dòng),那恒星就可能落在太陽(yáng)、月球與行星之外。但若地球沿巨大的圓周繞太陽(yáng)移動(dòng),它有時(shí)會(huì)比較靠近某些恒星,有時(shí)又會(huì)離它們較遠(yuǎn)。除非恒星距離地球極遠(yuǎn),否則在地球靠近或遠(yuǎn)離恒星群時(shí),它們看起來(lái)應(yīng)該會(huì)擴(kuò)大或縮小。但是由于并未發(fā)生這種現(xiàn)象,因此地球必然是在極大的宇宙中不斷運(yùn)動(dòng)。不幸的是,阿里斯塔克斯的宇宙觀和理論,當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時(shí)代的前面,因而得不到一般公眾的承認(rèn),克雷安德斯竟要求希臘人控告阿里斯塔克斯的瀆神之罪。之后阿里斯塔克斯的思想學(xué)說(shuō)就像珍貴的戒指被扔入大海般消失無(wú)蹤。直到哥白尼的出現(xiàn)。伽利略的論證 伽利略是通過(guò)數(shù)學(xué)邏輯相信哥白尼。這一點(diǎn)與布魯諾沒(méi)有區(qū)別。同時(shí),伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡,一定程度證明了哥白尼的正確。但是,在羅馬宗教事務(wù)所組織的學(xué)術(shù)討論中,伽利略沒(méi)有戰(zhàn)勝自己的對(duì)手,導(dǎo)致了最后的悲劇:當(dāng)時(shí)“地球繞太陽(yáng)”和“太陽(yáng)繞地球”都有科學(xué)證據(jù),而伽利略學(xué)說(shuō)的破綻之一,是科學(xué)家探測(cè)不到“斗轉(zhuǎn)星移”(Stellar Parallax)的現(xiàn)象。什么是斗轉(zhuǎn)星移呢?這名堂十分嚇人,其實(shí)意思很簡(jiǎn)單。如圖一顯示,假設(shè)星星 A 和星星 B 懸浮在太空中,我在地球表面之觀察點(diǎn) 1 仰望星星 A 和星星 B 時(shí),它們的距離好像十分接近,如果地球自轉(zhuǎn),即使我站在原地不動(dòng),我將會(huì)隨著地球移動(dòng)而去了觀察點(diǎn) 2 ,由觀察點(diǎn) 2 看同樣兩顆星星,它們的相對(duì)位置便會(huì)改變,由角度 Y 比角度 X 大就可以知道。換言之,如果發(fā)現(xiàn)有斗轉(zhuǎn)星移的現(xiàn)象,那么地球轉(zhuǎn)動(dòng)就可以成立;假若沒(méi)有斗轉(zhuǎn)星移,地球應(yīng)該是在固定地方。十六世紀(jì)時(shí)天文學(xué)家泰高.巴希(Tycho Brahe)以當(dāng)時(shí)最精密的儀器,去探測(cè)是否有“斗轉(zhuǎn)星移”,可是看來(lái)群星的相對(duì)位置和距離好像沒(méi)有改變,因此地球轉(zhuǎn)動(dòng)之說(shuō)不被接納。但是,伽利略指導(dǎo)數(shù)學(xué)原則的價(jià)值。他始終相信日心說(shuō)。意義編輯 地心說(shuō)的錯(cuò)誤 哥白尼的“日心說(shuō)”發(fā)表之前,“地心說(shuō)”在中世紀(jì)的歐洲一直居于統(tǒng)治地位。自古以來(lái),人類就對(duì)宇宙的結(jié)構(gòu)不斷地進(jìn)行著思考,早在古希臘時(shí)代就有哲學(xué)家提出了地球在運(yùn)動(dòng)的主張,只是當(dāng)時(shí)缺乏依據(jù),因此沒(méi)有得到人們的認(rèn)可。在古代歐洲,亞里士多德和托勒密主張“地心說(shuō)”,認(rèn)為地球是靜止不動(dòng)的,其他的星體都圍著地球這一宇宙中心旋轉(zhuǎn)。這個(gè)學(xué)說(shuō)的提出與基督教《圣經(jīng)》中關(guān)于天堂、人間、地獄的說(shuō)法剛好互相吻合,處于統(tǒng)治地位的教廷便竭力支持地心學(xué)說(shuō),把“地心說(shuō)”和上帝創(chuàng)造世界融為一體,用來(lái)愚弄人們,維護(hù)自己的統(tǒng)治。因而“地心學(xué)”說(shuō)被教會(huì)奉為和《圣經(jīng)》一樣的經(jīng)典,長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位。隨著事物的不斷發(fā)展,天文觀測(cè)的精確度漸漸提高,人們逐漸發(fā)現(xiàn)了地心學(xué)說(shuō)的破綻。到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期,人們發(fā)現(xiàn)托勒密所提出的均輪和本輪的數(shù)目竟多達(dá)八十個(gè)左右,這顯然是不合理、不科學(xué)的。人們期待著能有一種科學(xué)的天體系統(tǒng)取代地心說(shuō)。在這種歷史背景下,哥白尼的地動(dòng)學(xué)說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生了。約在1515年前,哥白尼為闡述自己關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)學(xué)說(shuō)的基本思想撰寫了篇題為《淺說(shuō)》的論文,他認(rèn)為天體運(yùn)動(dòng)必須滿足以下七點(diǎn):不存在一個(gè)所有天體軌道或天體的共同的中心;地球只是引力中心和月球軌道的中心,并不是宇宙的中心;所有天體都繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),宇宙的中心在太陽(yáng)附近;地球到太陽(yáng)的距離同天穹高度之比是微不足道的;在天空中看到的任何運(yùn)動(dòng),都是地球運(yùn)動(dòng)引起的,在空中看到的太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的一切現(xiàn)象,都不是它本身運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的,而是地球運(yùn)動(dòng)引起的,地球同時(shí)進(jìn)行著幾種運(yùn)動(dòng);人們看到的行星向前和向后運(yùn)動(dòng), 日心說(shuō) 日心說(shuō) 是由于地球運(yùn)動(dòng)引起的。地球的運(yùn)動(dòng)足以解釋人們?cè)诳罩幸姷降母鞣N現(xiàn)象了。此外,哥白尼還描述了太陽(yáng)、月球、三顆外行星(土星、木星和火星)和兩顆內(nèi)行星(金星、水星)的視運(yùn)動(dòng)。書中,哥白尼批判了托勒密的理論,科學(xué)地闡明了天體運(yùn)行的現(xiàn)象,推翻了長(zhǎng)期以來(lái)居于統(tǒng)治地位的地心說(shuō),并從根本上否定了基督教關(guān)于上帝創(chuàng)造一切的謬論,從而實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)中的根本變革。他正確地論述了地球繞其軸心運(yùn)轉(zhuǎn)、月亮繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)、地球和其他所有行星都繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的事實(shí)。但是他也和前人一樣嚴(yán)重低估了太陽(yáng)系的規(guī)模。他認(rèn)為星體運(yùn)行的軌道是一系列的同心圓,這當(dāng)然是錯(cuò)誤的。他的學(xué)說(shuō)里的數(shù)學(xué)運(yùn)算很復(fù)雜也很不準(zhǔn)確。但是他的書立即引起了極大的關(guān)注,驅(qū)使一些其他天文學(xué)家對(duì)行星運(yùn)動(dòng)作更為準(zhǔn)確的觀察,其中最著名的是丹麥偉大的天文學(xué)家泰壽·勃萊荷,開普勒就是根據(jù)泰壽積累的觀察資料,最終推導(dǎo)出了星體運(yùn)行的正確規(guī)律。這是一個(gè)前所未聞的開創(chuàng)新紀(jì)元的學(xué)說(shuō),對(duì)于千百年來(lái)學(xué)界奉為定論的托勒密地球中心說(shuō)無(wú)疑是當(dāng)頭一棒。雖然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心學(xué)說(shuō)早1700多年,但是事實(shí)上哥白尼得到了這一盛譽(yù)。阿里斯塔克斯只是憑借靈感做了一個(gè)猜想,并沒(méi)有加以詳細(xì)的討論,因而他的學(xué)說(shuō)在科學(xué)上毫無(wú)用處。哥白尼逐個(gè)解決了猜想中的數(shù)學(xué)問(wèn)題后,就把它變成了有用的科學(xué)學(xué)說(shuō)──一種可以用來(lái)做預(yù)測(cè)的學(xué)說(shuō),通過(guò)對(duì)天體觀察結(jié)果的檢驗(yàn)并與地球是宇宙中心的舊學(xué)說(shuō)的比較,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的重大意義。顯然哥白尼的學(xué)說(shuō)是人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的革命,它使人們的整個(gè)世界觀都發(fā)生了重大變化。但是在估價(jià)哥白尼的影響時(shí),我們還應(yīng)該注意到,天文學(xué)的應(yīng)用范圍不如物理學(xué)、化學(xué)和生物學(xué)那樣廣泛。從理論上來(lái)講,人們即使對(duì)哥白尼學(xué)說(shuō)的知識(shí)和應(yīng)用一竅不通,也會(huì)造出電視機(jī)、汽車和現(xiàn)代化學(xué)廠之類的東西。但是不應(yīng)用法拉第、麥克斯韋、拉瓦錫和牛頓的學(xué)說(shuō)則是不可想象的。僅僅考慮哥白尼學(xué)說(shuō)對(duì)技術(shù)的影響就會(huì)完全忽略它的真正意義。哥白尼的書對(duì)伽利略和開普勒的工作是一個(gè)不可缺少的序幕。他倆又成了牛頓的主要前輩。是這兩者的發(fā)現(xiàn)才使牛頓有能力確定運(yùn)動(dòng)定律和萬(wàn)有引力定律。哥白尼的日心宇宙體系既然是時(shí)代的產(chǎn)物,它就不能不受到時(shí)代的限制。反對(duì)神學(xué)的不徹底性,同時(shí)表現(xiàn)在哥白尼的某些觀點(diǎn)上,他的體系是存在缺陷的。哥白尼所指的宇宙是局限在一個(gè)小的范圍內(nèi)的,具體來(lái)說(shuō),他的宇宙結(jié)構(gòu)就是今天我們所熟知的太陽(yáng)系,即以太陽(yáng)為中心的天體系統(tǒng)。宇宙既然有它的中心,就必須有它的邊界,哥白尼雖然否定了托勒玫的“九重天”,但他卻保留了一層恒星天,盡管他回避了宇宙是否有限這個(gè)問(wèn)題,但實(shí)際上他是相信恒星天球是宇宙的“外殼”,他仍然相信天體只能按照所謂完美的圓形軌道運(yùn)動(dòng),所以哥白尼的宇宙體系,仍然包含著不動(dòng)的中心天體。但是作為近代自然科學(xué)的奠基人,哥白尼的歷史功績(jī)是偉大的。確認(rèn)地球不是宇宙的中心,而是行星之一,從而掀起了一場(chǎng)天文學(xué)上根本性的革命,是人類探求客觀真理道路上的里程碑。哥白尼的偉大成就,不僅鋪平了通向近代天文學(xué)的道路,而且開創(chuàng)了整個(gè)自然界科學(xué)向前邁進(jìn)的新時(shí)代。從哥白尼時(shí)代起,脫離教會(huì)束縛的自然科學(xué)和哲學(xué)開始獲得飛躍的發(fā)展。哥白尼的科學(xué)成就,是他所處時(shí)代的產(chǎn)物,又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展。順應(yīng)時(shí)代變化 十五、六世紀(jì)的歐洲,正是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,在這一二百年間,社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。14世紀(jì)以前的歐洲,到處是四分五裂的小城邦。后來(lái),隨著城市工商業(yè)的興起,特別是采礦和冶金業(yè)的發(fā)展,涌現(xiàn)了許多新興的大城市,小城邦有了聯(lián)合起來(lái)組成國(guó)家的趨勢(shì)。到 15世紀(jì)末葉,在許多國(guó)家里都出現(xiàn)了基本上是中央集權(quán)的君主政體。當(dāng)時(shí)的波蘭不僅有像克拉科夫、波茲南這樣的大城市,也有許多手工業(yè)興盛的城市。1526年歸并于波蘭的華沙已成為一個(gè)重要的商業(yè)、政治、文化和地理的中心,在16世紀(jì)末成了波蘭國(guó)家的首都。與這種政治經(jīng)濟(jì)變革相適應(yīng),文化、科學(xué)上也開始有所反映。當(dāng)時(shí),歐洲是“政教合一”,羅馬教廷控制了許多國(guó)家,圣經(jīng)被宣布為至高無(wú)上的真理,凡是違背圣經(jīng)的學(xué)說(shuō),都被斥為“異端邪說(shuō)”,凡是反對(duì)神權(quán)統(tǒng)治的人,都被處以火刑。新興的資產(chǎn)階級(jí)為自己的生存和發(fā)展,掀起了一場(chǎng)反對(duì)封建制度和教會(huì)迷信思想的斗爭(zhēng),出現(xiàn)了人文主義的思潮。他們使用的戰(zhàn)斗武器,就是未被神學(xué)染污的古希臘的哲學(xué)、科學(xué)和文藝。這就是震撼歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興首先發(fā)生于意大利,很快就擴(kuò)大到波蘭及歐洲其他國(guó)家。與此同時(shí),商業(yè)的活躍也促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。在“黃金”這個(gè)符咒的驅(qū)使下,許多歐洲冒險(xiǎn)者遠(yuǎn)航非洲、印度及整個(gè)遠(yuǎn)東地區(qū)。遠(yuǎn)洋航行需要豐富的天文和地理知識(shí),從實(shí)際中積累起來(lái)的觀測(cè)資料,使人們感到當(dāng)時(shí)流行的“地靜天動(dòng)”的宇宙學(xué)說(shuō)值得懷疑,這就要求人們進(jìn)一步去探索宇宙的秘密,從而推進(jìn)了天文學(xué)和地理學(xué)的發(fā)展。1492年,意大利著名的航海家哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,麥哲倫和他的同伴繞地球一周,證明地球是圓形的,使人們開始真正認(rèn)識(shí)地球。[4] 對(duì)他國(guó)的影響 在教會(huì)嚴(yán)密控制下的中世紀(jì),也發(fā)生過(guò)轟轟烈烈的宗教革命。因?yàn)樘熘鹘痰暮芏嘟塘x不符合圣經(jīng)的教誨,而加入了太多教皇的個(gè)人意志以及各類神學(xué)家的自身成果,所以很多信徒開始質(zhì)疑天主教的教義和組織,發(fā)起回歸圣經(jīng)的行動(dòng)來(lái)。捷克的愛(ài)國(guó)主義者、布拉格大學(xué)校長(zhǎng)揚(yáng)·胡斯(1369~1415年)在君士坦丁堡的宗教會(huì)議上公開譴責(zé)德意志封建主與天主教會(huì)對(duì)捷克的壓迫和剝削。他雖然被反動(dòng)教會(huì)處以火刑,但他的革命活動(dòng)在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)。捷克農(nóng)民在胡斯黨人的旗幟下舉行起義,這次運(yùn)動(dòng)也波及波蘭。1517年,在德國(guó),馬丁·路德(1483~1546年)反對(duì)教會(huì)販賣贖罪符,與羅馬教皇公開決裂。1521年,路德又在沃爾姆國(guó)會(huì)上揭露羅馬教廷的罪惡,并提出建立基督教新教的主張。新教的教義得到許多國(guó)家的支持,波蘭也深受影響。
在付出不亞于任何人努力的同時(shí),還要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)意。
要時(shí)常對(duì)當(dāng)下的做法抱懷疑態(tài)度,是不是可以更好,不斷創(chuàng)新創(chuàng)意,爭(zhēng)取“明天比今天好,后天比明天好”。
比如,這個(gè)產(chǎn)品這樣銷售是否合適,換個(gè)產(chǎn)品會(huì)如何,換個(gè)客戶會(huì)如何,類似這樣,不斷地動(dòng)腦子。
身體上做到拼盡全力,思考上也要拼盡全力。
“我腦子不聰慧”,經(jīng)常有人從一開始就這樣放棄了。即使腦子不靈光,只要一直保持思考,就會(huì)成為“習(xí)性”。
形成習(xí)性后,源源不斷的智慧便會(huì)噴涌而出。我堅(jiān)信這一點(diǎn),所以從創(chuàng)業(yè)時(shí)起,便一直不斷思考,創(chuàng)新創(chuàng)意。
京瓷還是小微企業(yè)時(shí),我看到了在印度修行瑜伽、并開悟的中村天風(fēng)的書。書中記載了開悟的圣人說(shuō)的話,對(duì)“有意注意”這個(gè)詞,做了這樣的說(shuō)明:
“人生在世,會(huì)碰到各種各樣的事情。但能夠傾注意識(shí),集中精力的事情很少。每一瞬間都要認(rèn)真度過(guò),任何事情都要留神注意”。
將意識(shí)時(shí)常聚焦至某一點(diǎn),持續(xù)集中后,意識(shí)會(huì)變得非常敏銳。比如,會(huì)從工廠內(nèi)各種各樣的機(jī)器聲中聽到產(chǎn)生故障的機(jī)器發(fā)出的聲音。
意識(shí)集中后,就能只聽出某一種特定的聲音,從而發(fā)現(xiàn)機(jī)器的異常,天風(fēng)說(shuō)我們要把感覺(jué)打磨到如此敏銳的地步。
因?yàn)槲乙恢币詠?lái)都在工作中注入全神貫注的意識(shí),所以感覺(jué)天風(fēng)的話正中我的心懷。
拼命工作,拼命思考。努力讓自己能夠時(shí)常意識(shí)集中。這樣一來(lái),即便是中小企業(yè),無(wú)論是在技術(shù)還是人材方面,都能夠創(chuàng)意層出。
自己如果智慧不夠,或去聽有智慧的學(xué)者等人的講話,或者把有智慧的人招進(jìn)公司來(lái),外求智慧這樣的方法也就自然而然想的出來(lái)了。
那些大企業(yè)里被稱為“優(yōu)秀”的管理層,以及特定領(lǐng)域內(nèi)被稱呼“聰明的人”,無(wú)論多么細(xì)小的工作,他們都會(huì)極其認(rèn)真地對(duì)待。
全神貫注地思考對(duì)他們而言已經(jīng)成為習(xí)慣,所以工作自然做得好。
有過(guò)白領(lǐng)經(jīng)驗(yàn)的人可能都清楚,總是會(huì)有這樣的人,找他們商談事情,他們會(huì)隨便應(yīng)付到“好的好的,知道了,那樣做就行”。
但是,無(wú)論多么簡(jiǎn)單的事情,也不可掉以輕心,要有“稍等一下”的精神,傾注意識(shí),全身心對(duì)待。
大家的公司里應(yīng)該也有一起吃著午飯時(shí),突然開始說(shuō)一件事的人:“社長(zhǎng),實(shí)際上…”。
不僅如此,在方便時(shí),或是在走廊里擦肩而過(guò)時(shí),抓著你商量事情的員工也有。
這樣的人,我會(huì)斥責(zé)他們。因?yàn)槟欠N情況下,我根本沒(méi)辦法集中精力聽他們講話。所以我一定會(huì)對(duì)他們說(shuō):“有什么事的話,稍后再來(lái)找我”。
之后再來(lái)時(shí),我可以集中精神和他們一起思考、想辦法。我的這個(gè)原則,無(wú)論在什么情況下,都無(wú)例外。
有人說(shuō)我就像在下圍棋和象棋時(shí),一定會(huì)有奇招那種人似的,但其實(shí)并非如此。我只是愚鈍地、認(rèn)真拼命努力而已。
之前,在某一次會(huì)上,一位名叫飯島清的政治評(píng)論家和兩三位企業(yè)家聊天,我就在旁邊聽。
但不知不覺(jué),話題就轉(zhuǎn)向了我。“之前和一個(gè)企業(yè)家聊天時(shí),談到了稻盛先生。當(dāng)時(shí)我們說(shuō)稻盛先生是帶有遠(yuǎn)視鏡的人”。
我詢問(wèn)到:“遠(yuǎn)視鏡是什么?”,對(duì)方回到:“能夠看到遠(yuǎn)方的鏡子,就是望遠(yuǎn)鏡”。然后接著說(shuō)到:“稻盛先生出招,總是會(huì)超乎想象。比如第二電電,您的一步棋遠(yuǎn)比郵政省和通產(chǎn)省有先見之明的多。那些公務(wù)員的想法全都是解決現(xiàn)狀的對(duì)策,而稻盛先生的想法往往是著眼數(shù)十招之后。當(dāng)時(shí)我們說(shuō),您先見的能力簡(jiǎn)直讓人發(fā)怵”。
但其實(shí)我并沒(méi)有能看到很遠(yuǎn)的能力。
我只是老老實(shí)實(shí),用付出不亞于任何人努力的精神用盡身體之力,并且,絞盡腦汁地思考,讓大腦運(yùn)轉(zhuǎn),僅此而已。
在外界看來(lái),我好像是有通未來(lái)的能力,有什么奇招妙招似的。
同時(shí),還有一點(diǎn),當(dāng)時(shí)在會(huì)上我沒(méi)說(shuō),就是脫離了自私、利己之后,在某種程度上就能看見以后。
一般的人,比如公務(wù)員或?qū)W者,大家都是隔著“自私”這個(gè)過(guò)濾器來(lái)看事物。
經(jīng)營(yíng)者會(huì)想“只要自己賺錢”,公務(wù)員會(huì)想“保護(hù)好自己的權(quán)限”,眼睛里看到的只是和自己相關(guān)的事情。
但是,脫離利己,想讓員工及其家人幸福,在這種純粹內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)下,粉身碎骨,拼命努力。
這種行為就宛如禪宗的修行僧一樣崇高,付出如此努力的人,內(nèi)心會(huì)澄清透明,然后就能看清以后。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)蕭條,身為經(jīng)營(yíng)者的諸位背負(fù)著養(yǎng)活幾十名員工及其家人的重?fù)?dān),維持著公司的經(jīng)營(yíng),支付給員工工資,大家只要懷揣這樣純粹的心理持續(xù)努力,就會(huì)宛如解脫一般,看清未來(lái)。
即使在當(dāng)下的不景氣中,京瓷的發(fā)展也是如日中天,產(chǎn)出了有史以來(lái)最高的銷售額和利潤(rùn)。
像我這種沒(méi)有任何長(zhǎng)處、只知道傻傻努力的愚鈍的男人,也能有如此成就。所以,如果大家也能學(xué)習(xí)一下我的哲學(xué),大家的公司也定會(huì)蓬勃發(fā)展。導(dǎo)言:本文是稻盛先生在1995年3月日本群馬塾開塾儀式上的講話節(jié)選。文中多次出現(xiàn)有意注意、集中力等詞匯,從中我們便可得知,當(dāng)時(shí)的塾長(zhǎng)作為京瓷和第二電電(現(xiàn)日本第二大通訊公司KDDI)的經(jīng)營(yíng)者,每天都是以分為單位在處理工作。對(duì)任何工作,都極其認(rèn)真地對(duì)待,這樣的信念,支撐了兩家企業(yè)的發(fā)展。
我在27歲時(shí)創(chuàng)辦了京瓷這家公司。但并非靠我自己之力,而是在別人的支援下創(chuàng)建的。我在公司內(nèi)擔(dān)任董事技術(shù)部長(zhǎng)的職位,三十六年發(fā)展至今,才有了現(xiàn)在的規(guī)模。
方才有人引用安岡正篤先生的“膽識(shí)”這個(gè)詞,這樣說(shuō)到:“我覺(jué)得應(yīng)該享受當(dāng)下的不景氣和市場(chǎng)的混亂。正是處于這樣的混亂期,我才會(huì)想著鍛煉我的膽識(shí),把公司經(jīng)營(yíng)得更好”。
泡沫經(jīng)濟(jì)破滅帶來(lái)的異常的蕭條,大家應(yīng)該也都很不好過(guò)。能有享受蕭條這樣的心境,實(shí)屬難得。
但是,我反倒覺(jué)得,只要認(rèn)真拼命努力,蕭條時(shí)期公司才更容易經(jīng)營(yíng)。
實(shí)際上,回顧京瓷的經(jīng)營(yíng)會(huì)發(fā)現(xiàn),每次蕭條來(lái)臨,經(jīng)過(guò)重重努力后,都實(shí)現(xiàn)了飛躍。
所以,即使達(dá)不到要享受蕭條的境界,也不要哀嘆“蕭條真不好過(guò)”,希望大家都能拿出“要抓住這個(gè)不景氣的機(jī)遇”的氣概展開工作。
企業(yè)經(jīng)營(yíng),其實(shí)不是那么難的事。用一句話來(lái)解密,就是“只要拼命努力”。
我這樣說(shuō),大家可能會(huì)嗤之以鼻,覺(jué)得“這簡(jiǎn)直是廢話”。但是,大家如果看看我的行程表,一定會(huì)大吃一驚的。
和我一起共事,估計(jì)你們堅(jiān)持不了三天。上午在公司工作,下午如果沒(méi)有約定要和客戶一起吃飯什么的,我會(huì)不吃晚飯一直工作到晚上八九點(diǎn)。
到下午,有兩三次我都會(huì)覺(jué)得眼前發(fā)黑。也許是因?yàn)檠劬ζ冢侄际悄:模床磺宄:蛣e人討論事情,拿起資料,發(fā)現(xiàn)什么也看不清,有時(shí)我都懷疑“我剛剛是不是暈過(guò)去了啊”。
今天也是,從東京回來(lái)的新干線中,想著整理一下要和大家講的內(nèi)容,拿起資料一看,好長(zhǎng)一段時(shí)間眼前一片漆黑。我趕緊看看窗外,又滴了眼藥水,才緩過(guò)來(lái)。
這僅僅只是一個(gè)例子,但我每天都是以分為單位在處理工作。
有時(shí)報(bào)社記者來(lái)了,有時(shí)客戶來(lái)了,有時(shí)又或和公司的技術(shù)人員、銷售部商談事情,每次事情都不一樣。
我有時(shí)候就想,自己這樣拼命工作,會(huì)不會(huì)哪一天突然倒下。
在大家學(xué)習(xí)的《經(jīng)營(yíng)七條》(當(dāng)時(shí)還不是經(jīng)營(yíng)十二條)中,有一條是付出不亞于任何人的努力。這個(gè)努力不是說(shuō)“那我也好好努力”就行,而是真正意義上的要付出不亞于任何人的努力。所以,這個(gè)努力是沒(méi)有邊界的。
不管付出怎樣的努力,必有人的努力是在你之上的。極端一點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是努力到不分晝夜。
不僅是經(jīng)營(yíng),研究、做學(xué)問(wèn)也是,能精力集中到何種程度,可以說(shuō)決定了一切。
第二電電創(chuàng)辦了一家名為DDI pocket的、經(jīng)營(yíng)小靈通業(yè)務(wù)的公司,擔(dān)任公司董事長(zhǎng)的是千本倖生先生,他同時(shí)也兼任著第二電電的專務(wù)一職。
他這樣形容我:“我們的會(huì)長(zhǎng),都60多歲了,還是馬力全開,精力超常。他最喜歡工作了”。
其實(shí)那不是馬力,而是熱情。有了熱情,我才喜歡工作,所以每天都能以讓人發(fā)怵的集中力投入到工作中。
雖然我嘴上說(shuō)疲勞困頓,可能馬上要倒下了,但其實(shí)我的臉色并沒(méi)有那么糟糕。那是因?yàn)槲覂?nèi)心一直保持很安寧。
好像是誰(shuí)說(shuō)過(guò)會(huì)時(shí)常坐禪,其實(shí)要想維持健康,保持內(nèi)心的平靜、減少自己的煩惱是很重要的一點(diǎn)。
這樣的話,即使付出不亞于任何人的努力、體力上出現(xiàn)很大的消耗,也能照常處理工作。
我經(jīng)常給大家舉一個(gè)例子,在京都比睿山的天臺(tái)宗里,有一項(xiàng)名為“千日回峰”的苦修行。
大家可能都聽過(guò)這種說(shuō)法,就是繞著比睿山群山的山峰,來(lái)來(lái)回回行走一千天。如果中途堅(jiān)持不下去,就意味著死亡,是要自殺的。
所以,進(jìn)行千日回峰修行的僧人必是一身純白裝束,身上帶著短刀。能夠順利完成的人,被稱為“阿阇梨”。
該修行凌晨?jī)牲c(diǎn)起床,三點(diǎn)出發(fā)。餐食基本是一碗烏冬面,晚上是粥、咸菜和梅干。
如此粗茶淡飯,卻從這個(gè)山峰到那個(gè)山峰,宛如猴子一樣身輕體盈,一天走數(shù)十公里。
并且,每天修行完后,還要至京都市內(nèi),到寺院參拜后再回比睿山。
凌晨?jī)牲c(diǎn)起床,三點(diǎn)出發(fā),晚上回到比睿山大約十一點(diǎn)左右,睡覺(jué)時(shí)間也就約兩個(gè)小時(shí)。這樣的生活,要持續(xù)一千天。
千日回峰這樣的修行,超乎我們常人的想象,并且從營(yíng)養(yǎng)學(xué)角度也解釋不清楚。
但那些僧人依然能夠氣色悠然地堅(jiān)持下去,就是因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心是平靜的。內(nèi)心安然平靜,即使周圍環(huán)境嚴(yán)峻異常,依然能夠保持康健。
我今年雖然63歲,但工作也快趕上千日回峰了,這并不是自吹自擂。所謂企業(yè)經(jīng)營(yíng),就是對(duì)工作竭盡努力,這樣說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)分。
克萊因瓶是一個(gè)不可定向的二維緊流形,而球面或輪胎面是可 克萊因瓶 克萊因瓶 定向的二維緊流形。如果觀察克萊因瓶,有一點(diǎn)似乎令人困惑--克萊因瓶的瓶頸和瓶身是相交的,換句話說(shuō),瓶頸上的某些點(diǎn)和瓶壁上的某些點(diǎn)占據(jù)了三維空間中的同一個(gè)位置。我們可以把克萊因瓶放在四維空間中理解:克萊因瓶是一個(gè)在四維空間中才可能真正表現(xiàn)出來(lái)的曲面。如果我們一定要把它表現(xiàn)在我們生活的三維空間中,我們只好將就點(diǎn),把它表現(xiàn)得似乎是自己和自己相交一樣。克萊因瓶的瓶頸是穿過(guò)了第四維空間再和瓶底圈連起來(lái)的,并不穿過(guò)瓶壁。用扭結(jié)來(lái)打比方,如果把它看作平面上的曲線的話,那么它似乎自身相交,再一看似乎又?jǐn)喑闪巳亍5鋵?shí)很容易明白,這個(gè)圖形其實(shí)是三維空間中的曲線。它并不和自己相交,而是連續(xù)不斷的一條曲線。在平面上一條曲線自然做不到這樣,但是如果有第三維的話,它就可以穿過(guò)第三維來(lái)避開和自己相交。只是因?yàn)槲覀円阉嬙诙S平面上時(shí),只好將就一點(diǎn),把它畫成相交或者斷裂了的樣子。克萊因瓶也一樣,我們可以把它理解成處于四維空間中的曲面。在我們這個(gè)三維空間中,即使是最高明的能工巧匠,也不得不把它做成自身相交的模樣;就好像最高明的畫家,在紙上畫扭結(jié)的時(shí)候也不得不把它們畫成自身相交的模樣。有趣的是,如果把克萊因瓶沿著它的對(duì)稱線切下去,竟會(huì)得到兩個(gè)莫比烏斯環(huán)。在二維看似穿過(guò)自身的繩子 在二維看似穿過(guò)自身的繩子 如果莫比烏斯帶能夠完美的展現(xiàn)一個(gè)“二維空間中一維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”的話,克萊因瓶只能作為展現(xiàn)一個(gè)“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”的參考。因?yàn)樵谥谱髂葹跛箮У倪^(guò)程中,我們要對(duì)紙帶進(jìn)行180°翻轉(zhuǎn)再首尾相連,這就是一個(gè)三維空間下的操作。理想的“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”應(yīng)該是在二維面中,朝任意方向前進(jìn)都可以回到原點(diǎn)的模型,而克萊因瓶雖然在二維面上可以向任意方向無(wú)限前進(jìn)。但是只有在兩個(gè)特定的方向上才會(huì)回到原點(diǎn),并且只有在其中一個(gè)方向上,回到原點(diǎn)之前會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)“逆向原點(diǎn)”,真正理想的“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”也應(yīng)該是在二維面上朝任何方向前進(jìn),都會(huì)先經(jīng)過(guò)一次“逆向原點(diǎn)”,再回到原點(diǎn)。而制作這個(gè)模型,則需要在四維空間上對(duì)三維模型進(jìn)行扭曲。數(shù)學(xué)中有一個(gè)重要分支叫“拓?fù)鋵W(xué)”,主要是研究幾何圖形連續(xù)改變形狀時(shí)的一些特征和規(guī)律的,克萊因瓶和莫比烏斯帶變成了拓?fù)鋵W(xué)中最有趣的問(wèn)題之一。莫比烏斯帶的概念被廣泛地應(yīng)用到了建筑,藝術(shù),工業(yè)生產(chǎn)中。三維空間里的克萊因瓶 拓?fù)鋵W(xué)的定義編輯 克萊因瓶定義為正方形區(qū)域 [0,1]×[0,1] 模掉等價(jià)關(guān)系(0,y)~(1,y), 0≤y≤1 和 (x,0)~(1-x,1), 0≤x≤1。類似于 Mobius Band, 克萊因瓶不可定向。但 Mobius 帶可嵌入 ,而克萊因瓶只能嵌入四維(或更高維)空間。莫比烏斯帶編輯 把一條紙帶的一段扭180°,再和另一端粘起來(lái)就得到一條莫比烏斯帶的模型。這也是一個(gè)只有莫比烏斯帶、一個(gè)面的曲面,但是和球面、輪胎面和克萊因瓶不同的是,它有邊(注意,它只有一條邊)。如果我們把兩條莫比烏斯帶沿著它們唯一的邊粘合起來(lái),你就得到了一個(gè)克萊因瓶 莫比烏斯帶 莫比烏斯帶 (當(dāng)然不要忘了,我們必須在四維空間中才能真正有可能完成這個(gè)粘合,否則的話就不得不把紙撕破一點(diǎn))。同樣地,如果把一個(gè)克萊因瓶適當(dāng)?shù)丶糸_來(lái),我們就能得到兩條莫比烏斯帶。除了我們上面看到的克萊因瓶的模樣,還有一種不太為人所知的“8字形”克萊因瓶。它看起來(lái)和上面的曲面完全不同,但是在四維空間中它們其實(shí)就是同一個(gè)曲面--克萊因瓶。實(shí)際上,可以說(shuō)克萊因瓶是一個(gè)3°的莫比烏斯帶。我們知道,在平面上畫一個(gè)圓,再在圓內(nèi)放一樣?xùn)|西,假如在二度空間中將它拿出來(lái),就不得不越過(guò)圓周。但在三度空間中,很容易不越過(guò)圓周就將其拿出來(lái),放到圓外。將物體的軌跡連同原來(lái)的圓投影到二度空間中,就是一個(gè)“二維克萊因瓶”,即莫比烏斯帶(這里的莫比烏斯帶是指拓?fù)湟饬x上的莫比烏斯帶)。再設(shè)想一下,在我們的3°空間中,不可能在不打破蛋殼的前提下從雞蛋中取出蛋黃,但在四度空間里卻可以。將蛋黃的軌跡連同蛋殼投影在三度空間中,必然可以看到一個(gè)克萊因瓶。制造經(jīng)歷編輯 過(guò)去,德國(guó)數(shù)學(xué)家克萊因就曾提出了“不可能”設(shè)想,即拓?fù)鋵W(xué)的大怪物--克萊因瓶。這種瓶子根本沒(méi)有內(nèi)、外之分,無(wú)論從什么地方穿透曲面,到達(dá)之處依然在瓶的外面,所以,它本質(zhì)上就是一個(gè)“有外無(wú)內(nèi)”的古怪東西。盡管現(xiàn)代玻璃工業(yè)已經(jīng)發(fā)展得非常先進(jìn),但是,所謂的“克萊因瓶”卻始終是大數(shù)學(xué)家克萊因先生腦子里頭的“虛構(gòu)物”,根本制造不出來(lái)。許多國(guó)家的數(shù)學(xué)家老是想造它一個(gè)出來(lái),作為獻(xiàn)給國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)的禮物。然而,等待他們的是一個(gè)失敗接著一個(gè)失敗。也有人認(rèn)為,即使造不出玻璃制品,能造出一個(gè)紙模型也不錯(cuò)。如果真的解決了這個(gè)問(wèn)題,那可是個(gè)大收獲!直徑和年齡 最新的研究認(rèn)為宇宙的直徑可920億光年,甚至更大。[28] 目前可觀測(cè)的宇宙年齡大約為138.2億年。[29] 形狀 宇宙微波背景的溫度一端高,暗示呈彎曲狀 宇宙微波背景的溫度一端高,暗示呈彎曲狀 [30] 目前的宇宙理論認(rèn)為宇宙可能是類似馬鞍狀的負(fù)彎曲形狀,該理論源于宇宙大爆炸理論,整個(gè)宇宙的外形如同一個(gè)吹起的氣球,我們則生活在宇宙的“表面”。[31] 同時(shí),科學(xué)家也認(rèn)為宇宙是平坦的,根據(jù)美國(guó)宇航局的調(diào)查,宇宙可能是平坦的,2013年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)如果宇宙是平坦的,那么誤差只有0.4%。[32] 斯蒂芬·霍金表示,我們宇宙的形狀可能是一種難以置信的幾何圖形,更接近于超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù),如同荷蘭藝術(shù)家摩里茨·科奈里斯·埃舍爾創(chuàng) 銀河系 銀河系 [33] 作的圖形一樣。霍金的想法以弦理論為依據(jù),而該理論目前仍然還處于假設(shè)之中,并未被驗(yàn)證。如果用語(yǔ)言來(lái)形容宇宙的形狀,應(yīng)該是整體呈現(xiàn)多重鑲嵌模式,具有無(wú)限重復(fù)出現(xiàn)的扭曲面,曲面間環(huán)環(huán)相扣,如同科奈里斯·埃舍爾創(chuàng)作的“圓形極限IV”圖案,也與美國(guó)工程師P.H. Smith創(chuàng)作的“史密斯圓圖”類似,體現(xiàn)出雙曲空間的概念,是一種非歐幾何的空間形態(tài)。[34] 層次結(jié)構(gòu) 當(dāng)代天文學(xué)研究成果表明,宇宙是有層次結(jié)構(gòu)的、 即將發(fā)生碰撞的兩個(gè)星系NGC 470和NGC 474 即將發(fā)生碰撞的兩個(gè)星系NGC 470和NGC 474 [35] 不斷膨脹、物質(zhì)形態(tài)多樣的、不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的天體系統(tǒng)。行星、小行星、彗星和流星體都圍繞中心天體太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),構(gòu)成太陽(yáng)系。太陽(yáng)系外也存在其他行星系統(tǒng)。約2500億顆類似太陽(yáng)的恒星和星際物質(zhì)構(gòu)成更巨大的天體系統(tǒng)——銀河系。銀河系的直徑約10萬(wàn)光年,太陽(yáng)位于銀河系的一個(gè)旋臂中,距銀心約2.6萬(wàn)光年。銀河系外還有許多類似的天體系統(tǒng),稱為河外星系,常簡(jiǎn)稱星系。目前觀測(cè)到1000億個(gè)星系,科學(xué)家估計(jì)宇宙中至少有2萬(wàn)億個(gè)星系。星系聚集成大大小小的集團(tuán),叫星系團(tuán)。平均而言,每個(gè)星系團(tuán)約有百余個(gè)星系,直徑達(dá)上千萬(wàn)光年。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)上萬(wàn)個(gè)星系團(tuán)。包括銀河系在內(nèi)約40個(gè)星系構(gòu)成的一個(gè)小星系團(tuán)叫本星系群。橢圓星系Hercules A中心超大黑洞引發(fā)的噴流 橢圓星系Hercules A中心超大黑洞引發(fā)的噴流 [36] 若干星系團(tuán)集聚在一起構(gòu)成的更高一層次的天體系統(tǒng)叫超星系團(tuán)。超星系團(tuán)往往具有扁長(zhǎng)的外形,其長(zhǎng)徑可達(dá)數(shù)億光年。通常超星系團(tuán)內(nèi)只含有幾個(gè)星系團(tuán),只有少數(shù)超星系團(tuán)擁有幾十個(gè)星系團(tuán)。本星系群和其附近的約50個(gè)星系團(tuán)構(gòu)成的超星系團(tuán)叫做本超星系團(tuán)。星系分類 根據(jù)可反映星系發(fā)展?fàn)顟B(tài)的序列號(hào)對(duì)星系進(jìn)行了分類,可以粗略地將星系劃分出橢圓星系、透鏡星系、漩渦星系、棒旋星系和不規(guī)則星系等五種。[37] 太陽(yáng)系天體 太陽(yáng)質(zhì)量占太陽(yáng)系總質(zhì)量的99.86%,它以自己強(qiáng)大的引力將 NASA公布的太陽(yáng)風(fēng)暴的照片 NASA公布的太陽(yáng)風(fēng)暴的照片 [38] 太陽(yáng)系里的所有天體牢牢地吸引在它的周圍,使它們不離不散、井然有序地繞自己旋轉(zhuǎn)。同時(shí),太陽(yáng)又作為一顆普通恒星,帶領(lǐng)它的成員,萬(wàn)古不息地繞銀河系的中心運(yùn)動(dòng)。[39] 太陽(yáng)的半徑為696000千米,質(zhì)量為1.989×10^30kg,中心溫度約15000000 ℃,。[40] 如果一個(gè)人站在太陽(yáng)表面,那么他的體重將會(huì)是在地球上的20倍。[41] 現(xiàn)代星云假說(shuō)根據(jù)觀測(cè)資料和理論計(jì)算,提出:太陽(yáng)系原始星云是巨大的星際云瓦解的一個(gè)小云,一開始就在自轉(zhuǎn),并在自身引力作用下收縮,中心部分形成太陽(yáng),外部演化成星云盤,星云盤以后形成行星。目前,現(xiàn)代星云說(shuō)又存在不同學(xué)派,這些學(xué)派之間還存在著許多差別,有待進(jìn)一步研究和證實(shí)。[42] 金星是離太陽(yáng)的第二顆行星,夜空中亮度僅次于月球。[43] 金星上沒(méi)有水,大氣中嚴(yán)重缺氧,二氧化碳占97%以上,空氣中有一層厚達(dá)20千米至30千米的濃硫酸云,地面溫度從不低于400℃,是個(gè)名副其實(shí)的“煉獄”般世界。金星地面的大氣壓強(qiáng)為地球的90倍,相當(dāng)于地球海洋中900米深度時(shí)的壓強(qiáng)。金星大氣主要由二氧化碳等溫室氣體組成,失控的溫室效應(yīng),是導(dǎo)致金星極端氣候的主要原因。由于金星沒(méi)有內(nèi)稟磁層保護(hù),誘發(fā)磁層中磁場(chǎng)重聯(lián)釋放的巨大能量,使得金星大氣被加熱后加速逃逸。科學(xué)界認(rèn)為,金星上大氣的逃逸,是造成金星上缺水而被富含二氧化碳的稠密大氣所籠罩,從而導(dǎo)致嚴(yán)重的溫室效應(yīng)的原因。[44] 木星是離太陽(yáng)第五顆行星,而且是最大的一顆,比所有其他的行星 木星及其衛(wèi)星歐羅巴(木衛(wèi)二) 木星及其衛(wèi)星歐羅巴(木衛(wèi)二) [45] 的合質(zhì)量大2倍(地球的318倍),直徑142987km。它是氣態(tài)行星沒(méi)有實(shí)體表面,由90%的氫和10%的氦(原子數(shù)之比, 75/25%的質(zhì)量比)及微量的甲烷、水、氨水和“石頭”組成。這與形成整個(gè)太陽(yáng)系的原始的太陽(yáng)系星云的組成十分相似。木星可能有一個(gè)石質(zhì)的內(nèi)核,相當(dāng)于10-15個(gè)地球的質(zhì)量。內(nèi)核上則是大部分的行星物質(zhì)集結(jié)地,以液態(tài)氫的形式存在。液態(tài)金屬氫由離子化的質(zhì)子與電子組成(類似于太陽(yáng)的內(nèi)部,不過(guò)溫度低多了)。木星共有67顆木衛(wèi)。按距離木星中心由近及遠(yuǎn)的次序?yàn)椋耗拘l(wèi)十六、木衛(wèi)十四、木衛(wèi)五、木衛(wèi)十五、木衛(wèi)一、木衛(wèi)二、木衛(wèi)三、木衛(wèi)四、木衛(wèi)十三、木衛(wèi)六、木衛(wèi)十、木衛(wèi)七、木衛(wèi)十二、木衛(wèi)十一、木衛(wèi)八和木衛(wèi)九。[46] 水星是最接近太陽(yáng)的行星。水星的半徑約為2440公里,在八大行星中是最小的。水星晝夜溫差極大,白天攝氏 430 度,晚上約可達(dá)零下170 度,是太陽(yáng)系八大行星中溫差最大的一個(gè)行星。[47] 水星的外大氣層非常稀薄,是由水星表面和太陽(yáng)風(fēng)中的原子和離子構(gòu)成。[48] 科學(xué)家確認(rèn)水星表面含有豐富的碳,認(rèn)為碳是水星表面呈黑色的原因,水星表面的巖石是由低重量百分比的石墨碳構(gòu)成。[49] “好奇號(hào)”火星探測(cè)器在火星表面采集樣本 “好奇號(hào)”火星探測(cè)器在火星表面采集樣本 [50] 火星是地球的近鄰,是太陽(yáng)系由內(nèi)往外數(shù)第四顆行星。直徑6794km,體積為地球的15%,質(zhì)量為地球的11%。火星表面是一個(gè)荒涼的世界,空氣中二氧化碳占了95%。火星大氣十分稀薄,密度還不到地球大氣的1%,因而根本無(wú)法保存熱量。這導(dǎo)致火星表面溫度極低,很少超過(guò)0℃,在夜晚,最低溫度則可達(dá)到-123℃。火星被稱為紅色的行星,這是因?yàn)樗砻娌紳M了氧化物,因而呈現(xiàn)出鐵銹紅色。其表面的大部分地區(qū)都是含有大量的紅色氧化物的大沙漠,還有赭色的礫石地和凝固的熔巖流。火星上常常有猛烈的大風(fēng),大風(fēng)揚(yáng)起沙塵能形成可以覆蓋火星全球的特大型沙塵暴。每次沙塵暴可持續(xù)數(shù)個(gè)星期。火星兩極的冰冠和火星大氣中含有水份。從火星表面獲得的探測(cè)數(shù)據(jù)證明,在遠(yuǎn)古時(shí)期,火星曾經(jīng)有過(guò)液態(tài)的水,而且水量特別大。[51] 土星是離太陽(yáng)第六顆行星,直徑120536㎞,體積僅次于木星。主要由氫組成,還有少量的氦與微量元素,內(nèi)部的核心包括巖石和冰,外圍由數(shù)層金屬氫和氣體包裹著。地球距離土星13億公里。土星的引力比地球強(qiáng)2.5倍,能夠牽引太陽(yáng)系內(nèi)其它行星,使地球處于一個(gè)橢圓軌道中運(yùn)行,并且與太陽(yáng)保持適當(dāng)距離,適宜生命繁衍。當(dāng)土星軌道傾斜20度將使地球軌道比金星軌道更接近太陽(yáng),同時(shí),這將導(dǎo)致火星完全離開太陽(yáng)系。[52] 土星是已知唯一密度小于水的行星,假如能夠?qū)⑼列欠湃胍粋€(gè)巨大的浴池之中,它將可以漂浮起來(lái)。土星有一個(gè)巨大的磁氣圈和一個(gè)狂風(fēng)肆虐的大氣層,赤道附近的風(fēng)速可達(dá)1800千米/時(shí)。在環(huán)繞土星運(yùn)行的31顆衛(wèi)星中間,土衛(wèi)六是最大的一顆,比水星和月球還大,也是太陽(yáng)系中唯一擁有濃厚大氣層的衛(wèi)星。[53] 天王星是離太陽(yáng)第七顆行星,51118km。體積約為地球的65倍,在九大行星中僅次于木星和土星。天王星的大氣層中83%是氫,15%為氦,2%為甲烷以及少量的乙炔和碳?xì)浠衔铩I蠈哟髿鈱拥募淄槲占t光,使天王星呈現(xiàn)藍(lán)綠色。大氣在固定緯度集結(jié)成云層,類似于木星和土星在緯線上鮮艷的條狀色帶。天王星云層的平均溫度為零下193攝氏度。質(zhì)量為8.6810±13×102?kg,相當(dāng)于地球質(zhì)量的14.63倍。密度較小,只有1.24克/立方厘米,為海王星密度值的74.7%。[54] 恒星 恒星 海王星是離太陽(yáng)的第八顆行星,直徑49532千米。海王星繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道半徑為45億千米,公轉(zhuǎn)一周需要165年。海王星的直徑和天王星類似,質(zhì)量比天王星略大一些。海王星和天王星的主要大氣成分都是氫和氦,內(nèi)部結(jié)構(gòu)也極為相近,所以說(shuō)海王星與天王星是一對(duì)孿生兄弟。[55] 海王星有太陽(yáng)系最強(qiáng)烈的風(fēng),測(cè)量到的時(shí)速高達(dá)2100公里。海王星云頂?shù)臏囟仁牵?18 °C,是太陽(yáng)系最冷的地區(qū)之一。海王星核心的溫度約為7000 °C,可以和太陽(yáng)的表面比較。海王星在1846年9月23日被發(fā)現(xiàn),是唯一利用數(shù)學(xué)預(yù)測(cè)而非有計(jì)劃的觀測(cè)發(fā)現(xiàn)的行星。[56] 冥王星,位于海王星以外的柯伊伯帶內(nèi)側(cè),是柯伊伯帶中已知的最大天體。[57] 直徑約為2370±20km,是地球直徑的18.5%。[58] 2006年8月24日,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)24日投票決定,不再將傳統(tǒng)九大行星之一的冥王星視為行星,而將其列入“矮行星”。大會(huì)通過(guò)的決議規(guī)定,“行星”指的是圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)、自身引力足以克服其剛體力而使天體呈圓球狀、能夠清除其軌道附近其他物體的天體。在太陽(yáng)系傳統(tǒng)的“九大行星”中,只有水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星符合這些要求。冥王星由于其軌道與海王星的軌道相交,不符合新的行星定義,因此被自動(dòng)降級(jí)為“矮行星”。[59] 冥王星的表面溫度大概在-238到-228℃之間。冥王星的成份由70%巖石和30%冰水混合而成的。地表上光亮的部分可能覆蓋著一些固體氮以及少量 衛(wèi)星拍月球經(jīng)過(guò)地球,可見清晰月球背面 衛(wèi)星拍月球經(jīng)過(guò)地球,可見清晰月球背面 [60] 的固體甲烷和一氧化碳,冥王星表面的黑暗部分可能是一些基本的有機(jī)物質(zhì)或是由宇宙射線引發(fā)的光化學(xué)反應(yīng)。冥王星的大氣層主要由氮和少量的一氧化碳及甲烷組成。大氣極其稀薄,地面壓強(qiáng)只有少量微帕。[61] 地球是離太陽(yáng)第三顆行星,是我們?nèi)祟惖募亦l(xiāng),盡管地球是太陽(yáng)系中一顆普通的行星,但它在許多方面都是獨(dú)一無(wú)二的。比如,它是太陽(yáng)系中唯一一顆面積大部分被水覆蓋的行星,也是目前所知唯一一顆有生命存在的星球。質(zhì)量M=5.9742 ×10^24 公斤,表面溫度:t = - 30 ~ +45。[62] 英國(guó)科研人員在《天體生物學(xué)》雜志上報(bào)告說(shuō),如果沒(méi)有小行星撞擊等可能劇烈改變環(huán)境的事件發(fā)生,地球適宜人類居住的時(shí)間還剩約17.5億年,不過(guò)人為造成的氣候變化可能縮短這一時(shí)間。[63] 彗星是由灰塵和冰塊組成的太陽(yáng)系中的一類小天體,繞日運(yùn)動(dòng)。[64] 科學(xué)家使用探測(cè)器對(duì)彗星的化學(xué)遺留物進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)其主要成份為氨、甲烷、硫化氫、氰化氫和甲醛。科學(xué)家得出結(jié)論稱,彗星的氣味聞起來(lái)像是臭雞蛋、馬尿、酒精和苦杏仁的氣味綜合。[65-66] “67P/楚留莫夫-格拉希門克”彗星 “67P/楚留莫夫-格拉希門克”彗星 [67] 在太陽(yáng)系的周圍還包裹著一個(gè)龐大的“奧爾特云”。星云內(nèi)分布著不計(jì)其數(shù)的冰塊、雪團(tuán)和碎石。其中的某些會(huì)受太陽(yáng)引力影響飛入內(nèi)太陽(yáng)系,這就是彗星。這些冰塊、雪團(tuán)和碎石進(jìn)入太陽(yáng)系內(nèi)部,其表面因受太陽(yáng)風(fēng)的吹拂而開始揮發(fā)。所以彗星都拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,而且越靠近太陽(yáng)尾巴越長(zhǎng)、越明顯。太陽(yáng)系內(nèi)的星際空間并不是真空的,而是充滿了各種粒子、射線、氣體和塵埃。[68] 柯伊伯帶,是一種理論推測(cè)認(rèn)為短周期彗星是來(lái)自離太陽(yáng)50—500天文單位的一個(gè)環(huán)帶,位于太陽(yáng)系的盡頭。柯伊伯帶是冰質(zhì)殘片組成的巨環(huán),位于海王星軌道之外,環(huán)繞著太陽(yáng)系的外邊緣。[69] 物質(zhì)多樣性 紅巨星,當(dāng)一顆恒星度過(guò)它漫長(zhǎng)的青壯年期——主序星階段,步入老年期時(shí),它將首先變?yōu)橐活w紅巨星。稱它為“巨星”,是突出它的體積巨大。在巨星階段,恒星的體積將膨脹到十億倍之多。稱它為“紅”巨星,是因?yàn)樵谶@恒星迅速膨脹的同時(shí),它的外表面離中心越來(lái)越遠(yuǎn),所以溫度將隨之而降低,發(fā)出的光也就越來(lái)越偏紅。不過(guò),雖然溫度降低了一些,可紅巨星的體積是如此之大,它的光度也變得很大,極為明亮。紅巨星一旦形成,就朝恒星的下一階段白矮星進(jìn)發(fā)。[70] 白矮星,是一種低光度、高密度、高溫度的恒星。因?yàn)轭伾拾咨Ⅲw積比較矮小,因此被命名為白矮星。哈勃望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到白矮星死亡過(guò)程 哈勃望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到白矮星死亡過(guò)程 [71] 白矮星是一種很特殊的天體,它的體積小、亮度低,但質(zhì)量大、密度極高。白矮星是中低質(zhì)量的恒星的演化路線的終點(diǎn)。在紅巨星階段的末期,恒星的中心會(huì)因?yàn)闇囟取毫Σ蛔慊蛘吆司圩冞_(dá)到鐵階段而停止產(chǎn)生能量。恒星外殼的重力會(huì)壓縮恒星產(chǎn)生一個(gè)高密度的天體。一個(gè)典型的穩(wěn)定獨(dú)立白矮星具有大約半個(gè)太陽(yáng)質(zhì)量,比地球略大。這種密度僅次于中子星和夸克星。如果白矮星的質(zhì)量超過(guò)1.4倍太陽(yáng)質(zhì)量,那么原子核之間的電荷斥力不足以對(duì)抗重力,電子會(huì)被壓入原子核而形成中子星。原子是由原子核和電子組成的,原子的質(zhì)量絕大部分集中在原子核上,在巨大的壓力之下,電子將脫離原子核,成自由電子。這種自由電子氣體將盡可能地占據(jù)原子核之間的空隙,從而使單位空間內(nèi)包含的物質(zhì)也將大大增多,密度大大提高了。形象地說(shuō),這時(shí)原子核是“沉浸于”電子中,常稱之為“簡(jiǎn)并態(tài)”。[72] 大多數(shù)的恒星內(nèi)核通過(guò)氫核聚變進(jìn)行燃燒,將質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰浚a(chǎn)生光和熱量,當(dāng)恒星內(nèi)部氫燃料完成消耗完后就開始進(jìn)行氦融合反應(yīng),并形成更重的碳和氧,這一過(guò)程對(duì)于類似太陽(yáng)這樣的恒星而言,就顯得較為短暫,并形成碳氧組成的白矮星,如果其質(zhì)量大于1.4倍太陽(yáng)質(zhì)量,就會(huì)發(fā)生Ia型超新星爆發(fā)。[73] 類星體,20世紀(jì)60年代以來(lái),天文學(xué)家還找到一種在銀河系以外像恒星一樣表現(xiàn)為一個(gè)光點(diǎn)的天體,但實(shí)際上它的光度和質(zhì)量又和星系一樣,我們叫它類星體,現(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)了數(shù)千個(gè)這種天體。[74] 超新星,是恒星演化過(guò)程中的一個(gè)階段。超新星爆發(fā)是某些恒星在演化接近末期時(shí)經(jīng)歷的一種劇烈爆炸。一般認(rèn)為質(zhì)量小于9倍太陽(yáng)質(zhì)量左右的恒星,在經(jīng)歷引力坍縮的過(guò)程后是無(wú)法形成超新星的。[75] 在大質(zhì)量恒星演化到晚期,內(nèi)部不能產(chǎn)生新的能量,巨大的引力將整個(gè)星體迅速向中心坍縮,將中心物質(zhì)都?jí)撼芍凶訝顟B(tài),形成中子星,而外層下坍的物質(zhì)遇到這堅(jiān)硬的“中子核”反彈引起爆炸。這就成為超新星爆發(fā),質(zhì)量更大時(shí),中心更可形成黑洞。[76] 在超新星爆發(fā)的過(guò)程中所釋放的能量,需要我們的太陽(yáng)燃燒900億年才能與之相當(dāng)。[77] 超新星研究有著關(guān)乎人類自身命運(yùn)的深層意義。如果一顆超新星爆發(fā)的位置非常接近地球,目前國(guó)際天文學(xué)界普遍認(rèn)為此距離在100光年以內(nèi),它就能夠?qū)Φ厍虻纳锶Ξa(chǎn)生明顯的影響,這樣的超新星被稱為近地超新星。有研究認(rèn)為,在地球歷史上的奧陶紀(jì)大滅絕,就是一顆近地超新星引起的,這次滅絕導(dǎo)致當(dāng)時(shí)地球近60%的海洋生物消失。[78
克萊因瓶是一個(gè)不可定向的二維緊流形,而球面或輪胎面是可 克萊因瓶 克萊因瓶 定向的二維緊流形。如果觀察克萊因瓶,有一點(diǎn)似乎令人困惑--克萊因瓶的瓶頸和瓶身是相交的,換句話說(shuō),瓶頸上的某些點(diǎn)和瓶壁上的某些點(diǎn)占據(jù)了三維空間中的同一個(gè)位置。我們可以把克萊因瓶放在四維空間中理解:克萊因瓶是一個(gè)在四維空間中才可能真正表現(xiàn)出來(lái)的曲面。如果我們一定要把它表現(xiàn)在我們生活的三維空間中,我們只好將就點(diǎn),把它表現(xiàn)得似乎是自己和自己相交一樣。克萊因瓶的瓶頸是穿過(guò)了第四維空間再和瓶底圈連起來(lái)的,并不穿過(guò)瓶壁。用扭結(jié)來(lái)打比方,如果把它看作平面上的曲線的話,那么它似乎自身相交,再一看似乎又?jǐn)喑闪巳亍5鋵?shí)很容易明白,這個(gè)圖形其實(shí)是三維空間中的曲線。它并不和自己相交,而是連續(xù)不斷的一條曲線。在平面上一條曲線自然做不到這樣,但是如果有第三維的話,它就可以穿過(guò)第三維來(lái)避開和自己相交。只是因?yàn)槲覀円阉嬙诙S平面上時(shí),只好將就一點(diǎn),把它畫成相交或者斷裂了的樣子。克萊因瓶也一樣,我們可以把它理解成處于四維空間中的曲面。在我們這個(gè)三維空間中,即使是最高明的能工巧匠,也不得不把它做成自身相交的模樣;就好像最高明的畫家,在紙上畫扭結(jié)的時(shí)候也不得不把它們畫成自身相交的模樣。有趣的是,如果把克萊因瓶沿著它的對(duì)稱線切下去,竟會(huì)得到兩個(gè)莫比烏斯環(huán)。在二維看似穿過(guò)自身的繩子 在二維看似穿過(guò)自身的繩子 如果莫比烏斯帶能夠完美的展現(xiàn)一個(gè)“二維空間中一維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”的話,克萊因瓶只能作為展現(xiàn)一個(gè)“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”的參考。因?yàn)樵谥谱髂葹跛箮У倪^(guò)程中,我們要對(duì)紙帶進(jìn)行180°翻轉(zhuǎn)再首尾相連,這就是一個(gè)三維空間下的操作。理想的“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”應(yīng)該是在二維面中,朝任意方向前進(jìn)都可以回到原點(diǎn)的模型,而克萊因瓶雖然在二維面上可以向任意方向無(wú)限前進(jìn)。但是只有在兩個(gè)特定的方向上才會(huì)回到原點(diǎn),并且只有在其中一個(gè)方向上,回到原點(diǎn)之前會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)“逆向原點(diǎn)”,真正理想的“三維空間中二維可無(wú)限擴(kuò)展之空間模型”也應(yīng)該是在二維面上朝任何方向前進(jìn),都會(huì)先經(jīng)過(guò)一次“逆向原點(diǎn)”,再回到原點(diǎn)。而制作這個(gè)模型,則需要在四維空間上對(duì)三維模型進(jìn)行扭曲。數(shù)學(xué)中有一個(gè)重要分支叫“拓?fù)鋵W(xué)”,主要是研究幾何圖形連續(xù)改變形狀時(shí)的一些特征和規(guī)律的,克萊因瓶和莫比烏斯帶變成了拓?fù)鋵W(xué)中最有趣的問(wèn)題之一。莫比烏斯帶的概念被廣泛地應(yīng)用到了建筑,藝術(shù),工業(yè)生產(chǎn)中。三維空間里的克萊因瓶 拓?fù)鋵W(xué)的定義編輯 克萊因瓶定義為正方形區(qū)域 [0,1]×[0,1] 模掉等價(jià)關(guān)系(0,y)~(1,y), 0≤y≤1 和 (x,0)~(1-x,1), 0≤x≤1。類似于 Mobius Band, 克萊因瓶不可定向。但 Mobius 帶可嵌入 ,而克萊因瓶只能嵌入四維(或更高維)空間。莫比烏斯帶編輯 把一條紙帶的一段扭180°,再和另一端粘起來(lái)就得到一條莫比烏斯帶的模型。這也是一個(gè)只有莫比烏斯帶、一個(gè)面的曲面,但是和球面、輪胎面和克萊因瓶不同的是,它有邊(注意,它只有一條邊)。如果我們把兩條莫比烏斯帶沿著它們唯一的邊粘合起來(lái),你就得到了一個(gè)克萊因瓶 莫比烏斯帶 莫比烏斯帶 (當(dāng)然不要忘了,我們必須在四維空間中才能真正有可能完成這個(gè)粘合,否則的話就不得不把紙撕破一點(diǎn))。同樣地,如果把一個(gè)克萊因瓶適當(dāng)?shù)丶糸_來(lái),我們就能得到兩條莫比烏斯帶。除了我們上面看到的克萊因瓶的模樣,還有一種不太為人所知的“8字形”克萊因瓶。它看起來(lái)和上面的曲面完全不同,但是在四維空間中它們其實(shí)就是同一個(gè)曲面--克萊因瓶。實(shí)際上,可以說(shuō)克萊因瓶是一個(gè)3°的莫比烏斯帶。我們知道,在平面上畫一個(gè)圓,再在圓內(nèi)放一樣?xùn)|西,假如在二度空間中將它拿出來(lái),就不得不越過(guò)圓周。但在三度空間中,很容易不越過(guò)圓周就將其拿出來(lái),放到圓外。將物體的軌跡連同原來(lái)的圓投影到二度空間中,就是一個(gè)“二維克萊因瓶”,即莫比烏斯帶(這里的莫比烏斯帶是指拓?fù)湟饬x上的莫比烏斯帶)。再設(shè)想一下,在我們的3°空間中,不可能在不打破蛋殼的前提下從雞蛋中取出蛋黃,但在四度空間里卻可以。將蛋黃的軌跡連同蛋殼投影在三度空間中,必然可以看到一個(gè)克萊因瓶。制造經(jīng)歷編輯 過(guò)去,德國(guó)數(shù)學(xué)家克萊因就曾提出了“不可能”設(shè)想,即拓?fù)鋵W(xué)的大怪物--克萊因瓶。這種瓶子根本沒(méi)有內(nèi)、外之分,無(wú)論從什么地方穿透曲面,到達(dá)之處依然在瓶的外面,所以,它本質(zhì)上就是一個(gè)“有外無(wú)內(nèi)”的古怪東西。盡管現(xiàn)代玻璃工業(yè)已經(jīng)發(fā)展得非常先進(jìn),但是,所謂的“克萊因瓶”卻始終是大數(shù)學(xué)家克萊因先生腦子里頭的“虛構(gòu)物”,根本制造不出來(lái)。許多國(guó)家的數(shù)學(xué)家老是想造它一個(gè)出來(lái),作為獻(xiàn)給國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)的禮物。然而,等待他們的是一個(gè)失敗接著一個(gè)失敗。也有人認(rèn)為,即使造不出玻璃制品,能造出一個(gè)紙模型也不錯(cuò)。如果真的解決了這個(gè)問(wèn)題,那可是個(gè)大收獲!直徑和年齡 最新的研究認(rèn)為宇宙的直徑可920億光年,甚至更大。[28] 目前可觀測(cè)的宇宙年齡大約為138.2億年。[29] 形狀 宇宙微波背景的溫度一端高,暗示呈彎曲狀 宇宙微波背景的溫度一端高,暗示呈彎曲狀 [30] 目前的宇宙理論認(rèn)為宇宙可能是類似馬鞍狀的負(fù)彎曲形狀,該理論源于宇宙大爆炸理論,整個(gè)宇宙的外形如同一個(gè)吹起的氣球,我們則生活在宇宙的“表面”。[31] 同時(shí),科學(xué)家也認(rèn)為宇宙是平坦的,根據(jù)美國(guó)宇航局的調(diào)查,宇宙可能是平坦的,2013年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)如果宇宙是平坦的,那么誤差只有0.4%。[32] 斯蒂芬·霍金表示,我們宇宙的形狀可能是一種難以置信的幾何圖形,更接近于超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù),如同荷蘭藝術(shù)家摩里茨·科奈里斯·埃舍爾創(chuàng) 銀河系 銀河系 [33] 作的圖形一樣。霍金的想法以弦理論為依據(jù),而該理論目前仍然還處于假設(shè)之中,并未被驗(yàn)證。如果用語(yǔ)言來(lái)形容宇宙的形狀,應(yīng)該是整體呈現(xiàn)多重鑲嵌模式,具有無(wú)限重復(fù)出現(xiàn)的扭曲面,曲面間環(huán)環(huán)相扣,如同科奈里斯·埃舍爾創(chuàng)作的“圓形極限IV”圖案,也與美國(guó)工程師P.H. Smith創(chuàng)作的“史密斯圓圖”類似,體現(xiàn)出雙曲空間的概念,是一種非歐幾何的空間形態(tài)。[34] 層次結(jié)構(gòu) 當(dāng)代天文學(xué)研究成果表明,宇宙是有層次結(jié)構(gòu)的、 即將發(fā)生碰撞的兩個(gè)星系NGC 470和NGC 474 即將發(fā)生碰撞的兩個(gè)星系NGC 470和NGC 474 [35] 不斷膨脹、物質(zhì)形態(tài)多樣的、不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的天體系統(tǒng)。行星、小行星、彗星和流星體都圍繞中心天體太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),構(gòu)成太陽(yáng)系。太陽(yáng)系外也存在其他行星系統(tǒng)。約2500億顆類似太陽(yáng)的恒星和星際物質(zhì)構(gòu)成更巨大的天體系統(tǒng)——銀河系。銀河系的直徑約10萬(wàn)光年,太陽(yáng)位于銀河系的一個(gè)旋臂中,距銀心約2.6萬(wàn)光年。銀河系外還有許多類似的天體系統(tǒng),稱為河外星系,常簡(jiǎn)稱星系。目前觀測(cè)到1000億個(gè)星系,科學(xué)家估計(jì)宇宙中至少有2萬(wàn)億個(gè)星系。星系聚集成大大小小的集團(tuán),叫星系團(tuán)。平均而言,每個(gè)星系團(tuán)約有百余個(gè)星系,直徑達(dá)上千萬(wàn)光年。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)上萬(wàn)個(gè)星系團(tuán)。包括銀河系在內(nèi)約40個(gè)星系構(gòu)成的一個(gè)小星系團(tuán)叫本星系群。橢圓星系Hercules A中心超大黑洞引發(fā)的噴流 橢圓星系Hercules A中心超大黑洞引發(fā)的噴流 [36] 若干星系團(tuán)集聚在一起構(gòu)成的更高一層次的天體系統(tǒng)叫超星系團(tuán)。超星系團(tuán)往往具有扁長(zhǎng)的外形,其長(zhǎng)徑可達(dá)數(shù)億光年。通常超星系團(tuán)內(nèi)只含有幾個(gè)星系團(tuán),只有少數(shù)超星系團(tuán)擁有幾十個(gè)星系團(tuán)。本星系群和其附近的約50個(gè)星系團(tuán)構(gòu)成的超星系團(tuán)叫做本超星系團(tuán)。星系分類 根據(jù)可反映星系發(fā)展?fàn)顟B(tài)的序列號(hào)對(duì)星系進(jìn)行了分類,可以粗略地將星系劃分出橢圓星系、透鏡星系、漩渦星系、棒旋星系和不規(guī)則星系等五種。[37] 太陽(yáng)系天體 太陽(yáng)質(zhì)量占太陽(yáng)系總質(zhì)量的99.86%,它以自己強(qiáng)大的引力將 NASA公布的太陽(yáng)風(fēng)暴的照片 NASA公布的太陽(yáng)風(fēng)暴的照片 [38] 太陽(yáng)系里的所有天體牢牢地吸引在它的周圍,使它們不離不散、井然有序地繞自己旋轉(zhuǎn)。同時(shí),太陽(yáng)又作為一顆普通恒星,帶領(lǐng)它的成員,萬(wàn)古不息地繞銀河系的中心運(yùn)動(dòng)。[39] 太陽(yáng)的半徑為696000千米,質(zhì)量為1.989×10^30kg,中心溫度約15000000 ℃,。[40] 如果一個(gè)人站在太陽(yáng)表面,那么他的體重將會(huì)是在地球上的20倍。[41] 現(xiàn)代星云假說(shuō)根據(jù)觀測(cè)資料和理論計(jì)算,提出:太陽(yáng)系原始星云是巨大的星際云瓦解的一個(gè)小云,一開始就在自轉(zhuǎn),并在自身引力作用下收縮,中心部分形成太陽(yáng),外部演化成星云盤,星云盤以后形成行星。目前,現(xiàn)代星云說(shuō)又存在不同學(xué)派,這些學(xué)派之間還存在著許多差別,有待進(jìn)一步研究和證實(shí)。[42] 金星是離太陽(yáng)的第二顆行星,夜空中亮度僅次于月球。[43] 金星上沒(méi)有水,大氣中嚴(yán)重缺氧,二氧化碳占97%以上,空氣中有一層厚達(dá)20千米至30千米的濃硫酸云,地面溫度從不低于400℃,是個(gè)名副其實(shí)的“煉獄”般世界。金星地面的大氣壓強(qiáng)為地球的90倍,相當(dāng)于地球海洋中900米深度時(shí)的壓強(qiáng)。金星大氣主要由二氧化碳等溫室氣體組成,失控的溫室效應(yīng),是導(dǎo)致金星極端氣候的主要原因。由于金星沒(méi)有內(nèi)稟磁層保護(hù),誘發(fā)磁層中磁場(chǎng)重聯(lián)釋放的巨大能量,使得金星大氣被加熱后加速逃逸。科學(xué)界認(rèn)為,金星上大氣的逃逸,是造成金星上缺水而被富含二氧化碳的稠密大氣所籠罩,從而導(dǎo)致嚴(yán)重的溫室效應(yīng)的原因。[44] 木星是離太陽(yáng)第五顆行星,而且是最大的一顆,比所有其他的行星 木星及其衛(wèi)星歐羅巴(木衛(wèi)二) 木星及其衛(wèi)星歐羅巴(木衛(wèi)二) [45] 的合質(zhì)量大2倍(地球的318倍),直徑142987km。它是氣態(tài)行星沒(méi)有實(shí)體表面,由90%的氫和10%的氦(原子數(shù)之比, 75/25%的質(zhì)量比)及微量的甲烷、水、氨水和“石頭”組成。這與形成整個(gè)太陽(yáng)系的原始的太陽(yáng)系星云的組成十分相似。木星可能有一個(gè)石質(zhì)的內(nèi)核,相當(dāng)于10-15個(gè)地球的質(zhì)量。內(nèi)核上則是大部分的行星物質(zhì)集結(jié)地,以液態(tài)氫的形式存在。液態(tài)金屬氫由離子化的質(zhì)子與電子組成(類似于太陽(yáng)的內(nèi)部,不過(guò)溫度低多了)。木星共有67顆木衛(wèi)。按距離木星中心由近及遠(yuǎn)的次序?yàn)椋耗拘l(wèi)十六、木衛(wèi)十四、木衛(wèi)五、木衛(wèi)十五、木衛(wèi)一、木衛(wèi)二、木衛(wèi)三、木衛(wèi)四、木衛(wèi)十三、木衛(wèi)六、木衛(wèi)十、木衛(wèi)七、木衛(wèi)十二、木衛(wèi)十一、木衛(wèi)八和木衛(wèi)九。[46] 水星是最接近太陽(yáng)的行星。水星的半徑約為2440公里,在八大行星中是最小的。水星晝夜溫差極大,白天攝氏 430 度,晚上約可達(dá)零下170 度,是太陽(yáng)系八大行星中溫差最大的一個(gè)行星。[47] 水星的外大氣層非常稀薄,是由水星表面和太陽(yáng)風(fēng)中的原子和離子構(gòu)成。[48] 科學(xué)家確認(rèn)水星表面含有豐富的碳,認(rèn)為碳是水星表面呈黑色的原因,水星表面的巖石是由低重量百分比的石墨碳構(gòu)成。[49] “好奇號(hào)”火星探測(cè)器在火星表面采集樣本 “好奇號(hào)”火星探測(cè)器在火星表面采集樣本 [50] 火星是地球的近鄰,是太陽(yáng)系由內(nèi)往外數(shù)第四顆行星。直徑6794km,體積為地球的15%,質(zhì)量為地球的11%。火星表面是一個(gè)荒涼的世界,空氣中二氧化碳占了95%。火星大氣十分稀薄,密度還不到地球大氣的1%,因而根本無(wú)法保存熱量。這導(dǎo)致火星表面溫度極低,很少超過(guò)0℃,在夜晚,最低溫度則可達(dá)到-123℃。火星被稱為紅色的行星,這是因?yàn)樗砻娌紳M了氧化物,因而呈現(xiàn)出鐵銹紅色。其表面的大部分地區(qū)都是含有大量的紅色氧化物的大沙漠,還有赭色的礫石地和凝固的熔巖流。火星上常常有猛烈的大風(fēng),大風(fēng)揚(yáng)起沙塵能形成可以覆蓋火星全球的特大型沙塵暴。每次沙塵暴可持續(xù)數(shù)個(gè)星期。火星兩極的冰冠和火星大氣中含有水份。從火星表面獲得的探測(cè)數(shù)據(jù)證明,在遠(yuǎn)古時(shí)期,火星曾經(jīng)有過(guò)液態(tài)的水,而且水量特別大。[51] 土星是離太陽(yáng)第六顆行星,直徑120536㎞,體積僅次于木星。主要由氫組成,還有少量的氦與微量元素,內(nèi)部的核心包括巖石和冰,外圍由數(shù)層金屬氫和氣體包裹著。地球距離土星13億公里。土星的引力比地球強(qiáng)2.5倍,能夠牽引太陽(yáng)系內(nèi)其它行星,使地球處于一個(gè)橢圓軌道中運(yùn)行,并且與太陽(yáng)保持適當(dāng)距離,適宜生命繁衍。當(dāng)土星軌道傾斜20度將使地球軌道比金星軌道更接近太陽(yáng),同時(shí),這將導(dǎo)致火星完全離開太陽(yáng)系。[52] 土星是已知唯一密度小于水的行星,假如能夠?qū)⑼列欠湃胍粋€(gè)巨大的浴池之中,它將可以漂浮起來(lái)。土星有一個(gè)巨大的磁氣圈和一個(gè)狂風(fēng)肆虐的大氣層,赤道附近的風(fēng)速可達(dá)1800千米/時(shí)。在環(huán)繞土星運(yùn)行的31顆衛(wèi)星中間,土衛(wèi)六是最大的一顆,比水星和月球還大,也是太陽(yáng)系中唯一擁有濃厚大氣層的衛(wèi)星。[53] 天王星是離太陽(yáng)第七顆行星,51118km。體積約為地球的65倍,在九大行星中僅次于木星和土星。天王星的大氣層中83%是氫,15%為氦,2%為甲烷以及少量的乙炔和碳?xì)浠衔铩I蠈哟髿鈱拥募淄槲占t光,使天王星呈現(xiàn)藍(lán)綠色。大氣在固定緯度集結(jié)成云層,類似于木星和土星在緯線上鮮艷的條狀色帶。天王星云層的平均溫度為零下193攝氏度。質(zhì)量為8.6810±13×102?kg,相當(dāng)于地球質(zhì)量的14.63倍。密度較小,只有1.24克/立方厘米,為海王星密度值的74.7%。[54] 恒星 恒星 海王星是離太陽(yáng)的第八顆行星,直徑49532千米。海王星繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道半徑為45億千米,公轉(zhuǎn)一周需要165年。海王星的直徑和天王星類似,質(zhì)量比天王星略大一些。海王星和天王星的主要大氣成分都是氫和氦,內(nèi)部結(jié)構(gòu)也極為相近,所以說(shuō)海王星與天王星是一對(duì)孿生兄弟。[55] 海王星有太陽(yáng)系最強(qiáng)烈的風(fēng),測(cè)量到的時(shí)速高達(dá)2100公里。海王星云頂?shù)臏囟仁牵?18 °C,是太陽(yáng)系最冷的地區(qū)之一。海王星核心的溫度約為7000 °C,可以和太陽(yáng)的表面比較。海王星在1846年9月23日被發(fā)現(xiàn),是唯一利用數(shù)學(xué)預(yù)測(cè)而非有計(jì)劃的觀測(cè)發(fā)現(xiàn)的行星。[56] 冥王星,位于海王星以外的柯伊伯帶內(nèi)側(cè),是柯伊伯帶中已知的最大天體。[57] 直徑約為2370±20km,是地球直徑的18.5%。[58] 2006年8月24日,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)24日投票決定,不再將傳統(tǒng)九大行星之一的冥王星視為行星,而將其列入“矮行星”。大會(huì)通過(guò)的決議規(guī)定,“行星”指的是圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)、自身引力足以克服其剛體力而使天體呈圓球狀、能夠清除其軌道附近其他物體的天體。在太陽(yáng)系傳統(tǒng)的“九大行星”中,只有水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星符合這些要求。冥王星由于其軌道與海王星的軌道相交,不符合新的行星定義,因此被自動(dòng)降級(jí)為“矮行星”。[59] 冥王星的表面溫度大概在-238到-228℃之間。冥王星的成份由70%巖石和30%冰水混合而成的。地表上光亮的部分可能覆蓋著一些固體氮以及少量 衛(wèi)星拍月球經(jīng)過(guò)地球,可見清晰月球背面 衛(wèi)星拍月球經(jīng)過(guò)地球,可見清晰月球背面 [60] 的固體甲烷和一氧化碳,冥王星表面的黑暗部分可能是一些基本的有機(jī)物質(zhì)或是由宇宙射線引發(fā)的光化學(xué)反應(yīng)。冥王星的大氣層主要由氮和少量的一氧化碳及甲烷組成。大氣極其稀薄,地面壓強(qiáng)只有少量微帕。[61] 地球是離太陽(yáng)第三顆行星,是我們?nèi)祟惖募亦l(xiāng),盡管地球是太陽(yáng)系中一顆普通的行星,但它在許多方面都是獨(dú)一無(wú)二的。比如,它是太陽(yáng)系中唯一一顆面積大部分被水覆蓋的行星,也是目前所知唯一一顆有生命存在的星球。質(zhì)量M=5.9742 ×10^24 公斤,表面溫度:t = - 30 ~ +45。[62] 英國(guó)科研人員在《天體生物學(xué)》雜志上報(bào)告說(shuō),如果沒(méi)有小行星撞擊等可能劇烈改變環(huán)境的事件發(fā)生,地球適宜人類居住的時(shí)間還剩約17.5億年,不過(guò)人為造成的氣候變化可能縮短這一時(shí)間。[63] 彗星是由灰塵和冰塊組成的太陽(yáng)系中的一類小天體,繞日運(yùn)動(dòng)。[64] 科學(xué)家使用探測(cè)器對(duì)彗星的化學(xué)遺留物進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)其主要成份為氨、甲烷、硫化氫、氰化氫和甲醛。科學(xué)家得出結(jié)論稱,彗星的氣味聞起來(lái)像是臭雞蛋、馬尿、酒精和苦杏仁的氣味綜合。[65-66] “67P/楚留莫夫-格拉希門克”彗星 “67P/楚留莫夫-格拉希門克”彗星 [67] 在太陽(yáng)系的周圍還包裹著一個(gè)龐大的“奧爾特云”。星云內(nèi)分布著不計(jì)其數(shù)的冰塊、雪團(tuán)和碎石。其中的某些會(huì)受太陽(yáng)引力影響飛入內(nèi)太陽(yáng)系,這就是彗星。這些冰塊、雪團(tuán)和碎石進(jìn)入太陽(yáng)系內(nèi)部,其表面因受太陽(yáng)風(fēng)的吹拂而開始揮發(fā)。所以彗星都拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,而且越靠近太陽(yáng)尾巴越長(zhǎng)、越明顯。太陽(yáng)系內(nèi)的星際空間并不是真空的,而是充滿了各種粒子、射線、氣體和塵埃。[68] 柯伊伯帶,是一種理論推測(cè)認(rèn)為短周期彗星是來(lái)自離太陽(yáng)50—500天文單位的一個(gè)環(huán)帶,位于太陽(yáng)系的盡頭。柯伊伯帶是冰質(zhì)殘片組成的巨環(huán),位于海王星軌道之外,環(huán)繞著太陽(yáng)系的外邊緣。[69] 物質(zhì)多樣性 紅巨星,當(dāng)一顆恒星度過(guò)它漫長(zhǎng)的青壯年期——主序星階段,步入老年期時(shí),它將首先變?yōu)橐活w紅巨星。稱它為“巨星”,是突出它的體積巨大。在巨星階段,恒星的體積將膨脹到十億倍之多。稱它為“紅”巨星,是因?yàn)樵谶@恒星迅速膨脹的同時(shí),它的外表面離中心越來(lái)越遠(yuǎn),所以溫度將隨之而降低,發(fā)出的光也就越來(lái)越偏紅。不過(guò),雖然溫度降低了一些,可紅巨星的體積是如此之大,它的光度也變得很大,極為明亮。紅巨星一旦形成,就朝恒星的下一階段白矮星進(jìn)發(fā)。[70] 白矮星,是一種低光度、高密度、高溫度的恒星。因?yàn)轭伾拾咨Ⅲw積比較矮小,因此被命名為白矮星。哈勃望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到白矮星死亡過(guò)程 哈勃望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到白矮星死亡過(guò)程 [71] 白矮星是一種很特殊的天體,它的體積小、亮度低,但質(zhì)量大、密度極高。白矮星是中低質(zhì)量的恒星的演化路線的終點(diǎn)。在紅巨星階段的末期,恒星的中心會(huì)因?yàn)闇囟取毫Σ蛔慊蛘吆司圩冞_(dá)到鐵階段而停止產(chǎn)生能量。恒星外殼的重力會(huì)壓縮恒星產(chǎn)生一個(gè)高密度的天體。一個(gè)典型的穩(wěn)定獨(dú)立白矮星具有大約半個(gè)太陽(yáng)質(zhì)量,比地球略大。這種密度僅次于中子星和夸克星。如果白矮星的質(zhì)量超過(guò)1.4倍太陽(yáng)質(zhì)量,那么原子核之間的電荷斥力不足以對(duì)抗重力,電子會(huì)被壓入原子核而形成中子星。原子是由原子核和電子組成的,原子的質(zhì)量絕大部分集中在原子核上,在巨大的壓力之下,電子將脫離原子核,成自由電子。這種自由電子氣體將盡可能地占據(jù)原子核之間的空隙,從而使單位空間內(nèi)包含的物質(zhì)也將大大增多,密度大大提高了。形象地說(shuō),這時(shí)原子核是“沉浸于”電子中,常稱之為“簡(jiǎn)并態(tài)”。[72] 大多數(shù)的恒星內(nèi)核通過(guò)氫核聚變進(jìn)行燃燒,將質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰浚a(chǎn)生光和熱量,當(dāng)恒星內(nèi)部氫燃料完成消耗完后就開始進(jìn)行氦融合反應(yīng),并形成更重的碳和氧,這一過(guò)程對(duì)于類似太陽(yáng)這樣的恒星而言,就顯得較為短暫,并形成碳氧組成的白矮星,如果其質(zhì)量大于1.4倍太陽(yáng)質(zhì)量,就會(huì)發(fā)生Ia型超新星爆發(fā)。[73] 類星體,20世紀(jì)60年代以來(lái),天文學(xué)家還找到一種在銀河系以外像恒星一樣表現(xiàn)為一個(gè)光點(diǎn)的天體,但實(shí)際上它的光度和質(zhì)量又和星系一樣,我們叫它類星體,現(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)了數(shù)千個(gè)這種天體。[74] 超新星,是恒星演化過(guò)程中的一個(gè)階段。超新星爆發(fā)是某些恒星在演化接近末期時(shí)經(jīng)歷的一種劇烈爆炸。一般認(rèn)為質(zhì)量小于9倍太陽(yáng)質(zhì)量左右的恒星,在經(jīng)歷引力坍縮的過(guò)程后是無(wú)法形成超新星的。[75] 在大質(zhì)量恒星演化到晚期,內(nèi)部不能產(chǎn)生新的能量,巨大的引力將整個(gè)星體迅速向中心坍縮,將中心物質(zhì)都?jí)撼芍凶訝顟B(tài),形成中子星,而外層下坍的物質(zhì)遇到這堅(jiān)硬的“中子核”反彈引起爆炸。這就成為超新星爆發(fā),質(zhì)量更大時(shí),中心更可形成黑洞。[76] 在超新星爆發(fā)的過(guò)程中所釋放的能量,需要我們的太陽(yáng)燃燒900億年才能與之相當(dāng)。[77] 超新星研究有著關(guān)乎人類自身命運(yùn)的深層意義。如果一顆超新星爆發(fā)的位置非常接近地球,目前國(guó)際天文學(xué)界普遍認(rèn)為此距離在100光年以內(nèi),它就能夠?qū)Φ厍虻纳锶Ξa(chǎn)生明顯的影響,這樣的超新星被稱為近地超新星。有研究認(rèn)為,在地球歷史上的奧陶紀(jì)大滅絕,就是一顆近地超新星引起的,這次滅絕導(dǎo)致當(dāng)時(shí)地球近60%的海洋生物消失。[78]通常認(rèn)為完整的日心說(shuō)宇宙模型是由波蘭天文學(xué)家哥白尼在1543年發(fā)表的《天體運(yùn)行論》中提出的,實(shí)際上在西方公元前300多年的阿里斯塔克和赫拉克里特就已經(jīng)提到過(guò)太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)。堅(jiān)實(shí)的大地是運(yùn)動(dòng)的這一點(diǎn)在古代是令人非常難以接受的,古代人缺乏足夠的宇宙觀測(cè)數(shù)據(jù),以及懷著以人為本的觀念,使他們誤認(rèn)為地球就是宇宙的中心。并且托勒密的地心說(shuō)體系可以很好的和當(dāng)時(shí)的觀測(cè)數(shù)據(jù)相吻合,因此地心說(shuō)被大眾廣泛接受并被當(dāng)時(shí)的教廷認(rèn)為是神圣不可侵犯的真理的一部分。所以在《天體運(yùn)行論》出版以后的半個(gè)多世紀(jì)里,日心說(shuō)仍然很少受到人們的關(guān)注,支持者更是非常稀少。這其中最為著名的支持者就是喬爾丹諾·布魯諾了。布魯諾一生始終與“異端”聯(lián)系在一起,并為此顛沛流離,最終還被宗教裁判所燒死在鮮花廣場(chǎng)上。他支持哥白尼日心說(shuō),發(fā)展了“宇宙無(wú)限說(shuō)”,這些在他所處的時(shí)代中,都使其成為了風(fēng)口浪尖上的人物,因而,他常常被人們看作是近代科學(xué)興起的先驅(qū)者、是捍衛(wèi)科學(xué)真理并為此獻(xiàn)身的殉道士。有另一種說(shuō)法認(rèn)為,近代以來(lái)關(guān)于羅馬梵蒂岡的地心說(shuō)和哥白尼的日心說(shuō)的斗爭(zhēng)是被嚴(yán)重夸大的。布魯諾1600年遭受火刑的原因,并非因?yàn)樗С秩招恼f(shuō),而是因?yàn)樗姆荷裾摗⒍嗌裾摰攘钭诮虗阑鸬淖诮趟枷搿H欢徽撊绾危剪斨Z確實(shí)對(duì)日心說(shuō)的傳播發(fā)展起到了推動(dòng)作用。事實(shí)上,直到1609年伽利略使用天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了一些不利于舊有的亞里士多德宇宙論和托勒密體系從而反過(guò)來(lái)可以支持日心說(shuō)的新的天文現(xiàn)象后,日心說(shuō)才開始引起人們的關(guān)注。這些天文現(xiàn)象主要是指:月球坑坑洼洼并非像古希臘人想象的那般完美,太陽(yáng)存在黑子(從而天界或 “月上界”并非不變),木衛(wèi)體系的發(fā)現(xiàn)直接說(shuō)明了地球不是唯一中心,金星完整相變的發(fā)現(xiàn)也暴露了托勒密體系的錯(cuò)誤。然而,由于哥白尼的日心說(shuō)所得的數(shù)據(jù)和托勒密體系的數(shù)據(jù)都不能與第谷的觀測(cè)相吻合,因此日心說(shuō)此時(shí)仍不具優(yōu)勢(shì)。直至開普勒以橢圓軌道取代圓形軌道修正了日心說(shuō)之后,日心說(shuō)在于地心說(shuō)的競(jìng)爭(zhēng)中才取得了真正的勝利。觀點(diǎn) 哥白尼為闡述自己關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)學(xué)說(shuō)的基本思想撰寫題為《短論》的論文。他規(guī)定地球有三種運(yùn)動(dòng):一種是繞地軸的周日自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng) ;一種是環(huán)繞太陽(yáng)的周年運(yùn)動(dòng);一種是用以使得被認(rèn)為鑲嵌在天球上的地球在繞日公轉(zhuǎn)過(guò)程中能夠保持地軸的指向不變的地軸回轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。哥白尼在他的《天體運(yùn)行論》一書中認(rèn)為天體運(yùn)動(dòng)必須滿足以下七點(diǎn):不存在一個(gè)所有天體軌道或天體的共同的中心;地球只是月球軌道的中心,并不是宇宙的中心;所有天體都繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),宇宙的中心在太陽(yáng)附近;地球到太陽(yáng)的距離同天穹高度之比是微不足道的;在天空中看到的任何運(yùn)動(dòng),都是地球運(yùn)動(dòng)引起的;日心說(shuō) 日心說(shuō) 人們看到的行星向前和向后運(yùn)動(dòng),是由于地球運(yùn)動(dòng)引起的。地球的運(yùn)動(dòng)足以解釋人們?cè)诳罩幸姷降母鞣N現(xiàn)象;哥白尼用以支持他的學(xué)說(shuō)的論據(jù),主要屬于數(shù)學(xué)性質(zhì)。他認(rèn)為一個(gè)科學(xué)學(xué)說(shuō)是從某些假說(shuō)引申出來(lái)的一組觀念。他認(rèn)為真正的假說(shuō)或者定理必須能夠做到下面兩件事情:它們必須能夠說(shuō)明天體所觀測(cè)到的運(yùn)動(dòng)。它們必須不能違背畢達(dá)哥拉斯關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)是圓周的和均勻的論斷。當(dāng)時(shí)有許多反對(duì)的觀點(diǎn),但是哥白尼用當(dāng)時(shí)的知識(shí)進(jìn)行了反駁。反對(duì)理由:如果地球在轉(zhuǎn)動(dòng),空氣就會(huì)落在后面,而形成一股持久的東風(fēng)。哥白尼答復(fù):空氣含有土微粒,和土地是同一性質(zhì),因此逼得空氣要跟著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。空氣轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)沒(méi)有阻力是因?yàn)榭諝夂筒粩噢D(zhuǎn)動(dòng)的地球是連接著的。反對(duì)理由:一塊石子向上拋去,就會(huì)被地球的轉(zhuǎn)動(dòng)拋在后面,而落在拋擲點(diǎn)的西面。哥白尼答復(fù):由于受到本身重量壓力的物體主要屬于泥土性質(zhì),所以各個(gè)部分毫無(wú)疑問(wèn)和它們的整體保持同樣的性質(zhì)。反對(duì)理由:如果地球轉(zhuǎn)動(dòng),它就會(huì)因離心力的作用變得土崩瓦解。如果地球不轉(zhuǎn)動(dòng),那么像恒星那些更龐大的星球就必須以極大的速度轉(zhuǎn)動(dòng),這一來(lái)恒星就很容易被離心力拉得粉碎。哥白尼答復(fù):離心力只在非天然的人為運(yùn)動(dòng)中找得到,而在天然的運(yùn)動(dòng)中,如地球和天體的運(yùn)動(dòng)中,則是找不到的。[2] 地心說(shuō) 地心說(shuō) 地心說(shuō) 地心說(shuō)是長(zhǎng)期盛行于古代歐洲的宇宙學(xué)說(shuō)。它最初由古希臘學(xué)者歐多克斯(提出“同心球”模型)提出,后經(jīng)亞里士多德、托勒密進(jìn)一步發(fā)展而逐漸建立和完善起來(lái)。托勒密認(rèn)為,地球處于宇宙中心靜止不動(dòng)。從地球向外,依次有月球、水星、金星、太陽(yáng)、火星、木星和土星,在各自的圓軌道上繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)。其中,行星的運(yùn)動(dòng)要比太陽(yáng)、月球復(fù)雜些:行星在本輪上運(yùn)動(dòng),而本輪又沿均輪繞地運(yùn)行。在太陽(yáng)、月球行星之外,是鑲嵌著所有恒星的天球——恒星天。再外面,是推動(dòng)天體運(yùn)動(dòng)的原動(dòng)天。地心說(shuō)是世界上第一個(gè)行星體系模型。盡管它把地球當(dāng)作宇宙中心是錯(cuò)誤的,然而它的歷史功績(jī)不應(yīng)抹殺。地心說(shuō)承認(rèn)地球是“球形”的,并把行星從恒星中區(qū)別出來(lái),著眼于探索和揭示行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,這標(biāo)志著人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的一大進(jìn)步。地心說(shuō)最重要的成就是運(yùn)用數(shù)學(xué)計(jì)算行星的運(yùn)行,托勒密還第一次提出“運(yùn)行軌道”的概念,設(shè)計(jì)出了一個(gè)本輪均輪模型。按照這個(gè)模型,人們能夠?qū)π行堑倪\(yùn)動(dòng)進(jìn)行定量計(jì)算,推測(cè)行星所在的位置,這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。在一定時(shí)期里,依據(jù)這個(gè)模型可以在一定程度上正確地預(yù)測(cè)天象,因而在生產(chǎn)實(shí)踐中也起過(guò)一定的作用。地心說(shuō)中的本輪均輪模型,畢竟是托勒密根據(jù)有限的觀察資料拼湊出來(lái)的,他是通過(guò)人為地規(guī)定本輪、均輪的大小及行星運(yùn)行速度,才使這個(gè)模型和實(shí)測(cè)結(jié)果取得一致。但是,到了中世紀(jì)后期,隨著觀察儀器的不斷改進(jìn),行星位置和運(yùn)動(dòng)的測(cè)量越來(lái)越精確,觀測(cè)到的行星實(shí)際位置同這個(gè)模型的計(jì)算結(jié)果的偏差,就逐漸顯露出來(lái)了。但是,信奉地心說(shuō)的人們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這是由于地心說(shuō)本身的錯(cuò)誤造成的,卻用增加本輪的辦法來(lái)補(bǔ)救地心說(shuō)。當(dāng)初這種辦法還能勉強(qiáng)應(yīng)付,后來(lái)小本輪增加到80多個(gè),但仍不能滿意地計(jì)算出行星的準(zhǔn)確位置。這不能不使人懷疑地心說(shuō)的正確性了。到了16世紀(jì),哥白尼在持日心地動(dòng)觀的古希臘先輩和同時(shí)代學(xué)者的基礎(chǔ)上,終于創(chuàng)立了“日心說(shuō)”。從此,地心說(shuō)便逐漸被淘汰了。簡(jiǎn)單的說(shuō),“地心說(shuō)”就是以地球?yàn)橛钪娴闹行?“日心說(shuō)”是以太陽(yáng)為宇宙的中心。創(chuàng)立編輯 哥白尼提出 1499年,哥白尼畢業(yè)于意大利的博洛尼亞大學(xué),任天主教教士。他回到波蘭跟叔父一起工作。其叔父,瓦茨 日心說(shuō) 日心說(shuō) 恩羅德,是費(fèi)瑯堡天主教大教堂的主教。哥白尼當(dāng)時(shí)住在教堂的頂樓,因此可以長(zhǎng)期進(jìn)行天文觀測(cè)。那個(gè)時(shí)候,人們相信的是1500多年前希臘科學(xué)家托勒密創(chuàng)立的宇宙模式。托勒密認(rèn)為地球是宇宙的中心且靜止不動(dòng),日、月、行星和恒星均圍繞地球運(yùn)動(dòng),而恒星遠(yuǎn)離地球,位于太空這個(gè)巨型球體之外。然而,經(jīng)仔細(xì)觀測(cè),科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)行規(guī)律與托勒密的宇宙模式不吻合。一些科學(xué)家修正了托勒密的宇宙軌道學(xué)說(shuō),在原有的軌道(或稱小天體軌道)上又增加了更多的天體運(yùn)行軌道。這一模式稱每顆行星都沿著一個(gè)小軌道作圓周運(yùn)行,而小軌道又沿著該行星的大軌道繞地球作圓周運(yùn)動(dòng)。幾百年之后,這一模式的漏洞越來(lái)越明顯。科學(xué)家們又在這個(gè)模式上增加了許多軌道,行星就這樣沿著一道又一道的軌道作圓周運(yùn)動(dòng)。哥白尼想用“現(xiàn)代”(16世紀(jì)的)技術(shù)來(lái)改進(jìn)托勒密的測(cè)量結(jié)果,以期取消一些小軌道。在長(zhǎng)達(dá)近20年的時(shí)間里,哥白尼不辭辛勞日夜測(cè)量行星的位置,但其測(cè)量獲得的結(jié)果仍然與托勒密的天體運(yùn)行模式?jīng)]有多少差別。哥白尼想知道在另一個(gè)運(yùn)行著的行星上觀察這些行星的運(yùn)行情況會(huì)是什么樣的。基于這種設(shè)想,哥白尼萌發(fā)了一個(gè)念頭:假如地球在運(yùn)行中,那么這些行星的運(yùn)行看上去會(huì)是什么情況呢?這一設(shè)想在他腦海里變得清晰起來(lái)了。一年里,哥白尼在不同的時(shí)間、不同的距離從地球上觀察行星,每一個(gè)行星的情況都不相同,這是他意識(shí)到地球不可能位于星星軌道的中心。經(jīng)過(guò)20年的觀測(cè),哥白尼發(fā)現(xiàn)唯獨(dú)太陽(yáng)的周年變化不明顯。這意味著地球和太陽(yáng)的距離始終沒(méi)有改變。如果地球不是宇宙的中心,那么宇宙的中心就是太陽(yáng)。他立刻想到如果把太陽(yáng)放在宇宙的中心位置,那么地球就該繞著太陽(yáng)運(yùn)行。這樣他就可以取消所有的小圓軌道模式,直接讓所有的已知行星圍繞太陽(yáng)作圓周運(yùn)動(dòng)。然而,人們是否能接受哥白尼提出的新的宇宙模式呢?全世界的人——尤其是權(quán)力極大的天主教會(huì)是否相信太陽(yáng)是宇宙中心這一說(shuō)法呢?由于害怕教會(huì)的懲罰,哥白尼在世時(shí)不敢公開他的發(fā)現(xiàn)。1543年,這一發(fā)現(xiàn)才公諸天下。即使在那個(gè)時(shí)候,哥白尼的發(fā)現(xiàn)還不斷受到教會(huì)、大學(xué)等機(jī)構(gòu)與天文學(xué)家的蔑視和嘲笑。終于,在60年后,約翰尼斯·開普勒和伽利略·伽利雷證明了哥白尼是正確的。[3] 阿里斯塔克斯提倡 阿里斯塔克斯(Aristarchus, 約公元前 310年- 約公元前230年),是人類歷史上有記載的首位提倡日心說(shuō)的天文學(xué)者,是古希臘時(shí)期、也是人類歷史上有記載的最偉大的天文學(xué)家,數(shù)學(xué)家。他生于古希臘薩摩斯島。他將太陽(yáng)而不是地球放置在整個(gè)已知宇宙的中心,他是人類歴史上有記載的最早期的日心說(shuō)的提倡者之一。但是在當(dāng)時(shí)的古希臘、他的宇宙觀和杰出的智慧并未能被當(dāng)時(shí)的人們所理解,并被亞里士多德和托勒密的才華之光芒所掩蓋,直到16世紀(jì)(約1760年以后),哥白尼才很好地發(fā)展和完善了阿里斯塔克斯的宇宙觀和理論。古希臘天文學(xué)晚期最著名的是亞歷山大學(xué)派,阿里斯塔克斯是這一學(xué)派早期的代表人物。他的大部分著作至今已失傳,流傳至今的唯一著作,就是關(guān)于太陽(yáng)和月球的體積以及到地球的距離的論著,但是,通過(guò)其他人的引證,可以知道他還寫了另一本書,在書中他發(fā)展了一個(gè)變通的日心說(shuō)的模型。在該文中,他敘述了從日食、月食中月球和地球的陰影比例大小,推測(cè)出太陽(yáng)實(shí)際上比地球大得多、月球比地球小。又由月球在上弦和下弦間的夾角,推測(cè)出太陽(yáng)距離地球是月球距離地球的十倍。阿里斯塔克斯認(rèn)為太陽(yáng),月球和地球在每個(gè)月的首個(gè)或最后的四分之一時(shí)期內(nèi),構(gòu)成了一個(gè)近似的直角三角形。他估計(jì)最大角約為87°。盡管他應(yīng)用的幾何理論沒(méi)有錯(cuò),但由于觀測(cè)數(shù)據(jù)有偏差,他得出了日地距離是月地距離的20倍的結(jié)論。事實(shí)上,前者是后者的390倍。阿里斯塔克斯指出,月球和太陽(yáng)有幾乎相同的視角,因此他們的直徑與他們到地球的距離是成正比的。這符合邏輯。阿里斯塔克斯指出了太陽(yáng)明顯大于地球,恰恰可以用來(lái)證明日心說(shuō)模型。阿里斯塔克斯觀察到月球穿過(guò)地球的陰影需要一個(gè)恒星月的時(shí)間。因此他估計(jì)到地球的直徑是月球的三倍。根據(jù)埃拉托色尼所計(jì)算的42000公里的地球周長(zhǎng),他認(rèn)為月球的周長(zhǎng)應(yīng)為14000公里。事實(shí)上,月球的周長(zhǎng)約為10916公里。阿里斯塔克斯還認(rèn)為一個(gè)大的東西不應(yīng)該繞小的東西轉(zhuǎn)動(dòng),于是他提出了“日心地動(dòng)說(shuō)”(可惜未被當(dāng)代人接受)。他認(rèn)為地球一方面每天自西向東轉(zhuǎn)一周,導(dǎo)致天體的東升西落景象。另一方面它又在一年中繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周,水、金、火、木、土等行星也是一樣繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。他還認(rèn)為與地球繞日公轉(zhuǎn)的軌道直徑相比,恒星幾乎在無(wú)限遠(yuǎn)處。因此無(wú)法看到由于地球公轉(zhuǎn)而造成的恒星視差現(xiàn)象。關(guān)于阿里斯塔克斯的日心說(shuō) 阿里斯塔克斯提出日心論的論文已經(jīng)遺失。我們之所以知道它的存在,是因?yàn)橐恍┖蟠鷮W(xué)者曾經(jīng)提起,其中最著名的是阿基米德與普魯塔克(Plutarch)。阿基米德指出阿里斯塔克斯日心宇宙模型的重點(diǎn)為:* 太陽(yáng)與固定的恒星不會(huì)運(yùn)動(dòng)。* 地球繞太陽(yáng)運(yùn)行。* 地球的軌道為圓形。* 太陽(yáng)位于該圓的中心。* 固定的恒星距離太陽(yáng)與地球極為遙遠(yuǎn)。羅馬歷史學(xué)家普魯塔克在兩個(gè)世紀(jì)之后,于論述中提供了更多的細(xì)節(jié)。他告訴我們,阿里斯塔克斯認(rèn)為是由于地球每日一周地旋轉(zhuǎn),給予我們天空繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)的印象。因此,阿里斯塔克顯然了解地球是球體,而天空看起來(lái)像在旋轉(zhuǎn),其實(shí)是地球每日的旋轉(zhuǎn)所造成的。這或許可以解釋為什么一般會(huì)認(rèn)為他是新型天文儀器skaphe的發(fā)明者,skaphe是一種碗狀日晷,與源自巴比倫人的平面日晷(gnomons)不同,skaphe可正確地追蹤太陽(yáng)在天空中移動(dòng)的路徑。普魯塔克也告訴我們,阿里斯塔克教導(dǎo)地球沿著“太陽(yáng)圓周”運(yùn)行的觀念,此即為太陽(yáng)黃道(ecliptic)的觀念。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,阿里斯塔克斯在把地球視為行星后,也將其他行星放到環(huán)繞太陽(yáng)運(yùn)行的軌道上。阿里斯塔克斯知道他的模型將大幅增加宇宙的大小。若地球并未移動(dòng),那恒星就可能落在太陽(yáng)、月球與行星之外。但若地球沿巨大的圓周繞太陽(yáng)移動(dòng),它有時(shí)會(huì)比較靠近某些恒星,有時(shí)又會(huì)離它們較遠(yuǎn)。除非恒星距離地球極遠(yuǎn),否則在地球靠近或遠(yuǎn)離恒星群時(shí),它們看起來(lái)應(yīng)該會(huì)擴(kuò)大或縮小。但是由于并未發(fā)生這種現(xiàn)象,因此地球必然是在極大的宇宙中不斷運(yùn)動(dòng)。不幸的是,阿里斯塔克斯的宇宙觀和理論,當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時(shí)代的前面,因而得不到一般公眾的承認(rèn),克雷安德斯竟要求希臘人控告阿里斯塔克斯的瀆神之罪。之后阿里斯塔克斯的思想學(xué)說(shuō)就像珍貴的戒指被扔入大海般消失無(wú)蹤。直到哥白尼的出現(xiàn)。伽利略的論證 伽利略是通過(guò)數(shù)學(xué)邏輯相信哥白尼。這一點(diǎn)與布魯諾沒(méi)有區(qū)別。同時(shí),伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡,一定程度證明了哥白尼的正確。但是,在羅馬宗教事務(wù)所組織的學(xué)術(shù)討論中,伽利略沒(méi)有戰(zhàn)勝自己的對(duì)手,導(dǎo)致了最后的悲劇:當(dāng)時(shí)“地球繞太陽(yáng)”和“太陽(yáng)繞地球”都有科學(xué)證據(jù),而伽利略學(xué)說(shuō)的破綻之一,是科學(xué)家探測(cè)不到“斗轉(zhuǎn)星移”(Stellar Parallax)的現(xiàn)象。什么是斗轉(zhuǎn)星移呢?這名堂十分嚇人,其實(shí)意思很簡(jiǎn)單。如圖一顯示,假設(shè)星星 A 和星星 B 懸浮在太空中,我在地球表面之觀察點(diǎn) 1 仰望星星 A 和星星 B 時(shí),它們的距離好像十分接近,如果地球自轉(zhuǎn),即使我站在原地不動(dòng),我將會(huì)隨著地球移動(dòng)而去了觀察點(diǎn) 2 ,由觀察點(diǎn) 2 看同樣兩顆星星,它們的相對(duì)位置便會(huì)改變,由角度 Y 比角度 X 大就可以知道。換言之,如果發(fā)現(xiàn)有斗轉(zhuǎn)星移的現(xiàn)象,那么地球轉(zhuǎn)動(dòng)就可以成立;假若沒(méi)有斗轉(zhuǎn)星移,地球應(yīng)該是在固定地方。十六世紀(jì)時(shí)天文學(xué)家泰高.巴希(Tycho Brahe)以當(dāng)時(shí)最精密的儀器,去探測(cè)是否有“斗轉(zhuǎn)星移”,可是看來(lái)群星的相對(duì)位置和距離好像沒(méi)有改變,因此地球轉(zhuǎn)動(dòng)之說(shuō)不被接納。但是,伽利略指導(dǎo)數(shù)學(xué)原則的價(jià)值。他始終相信日心說(shuō)。意義編輯 地心說(shuō)的錯(cuò)誤 哥白尼的“日心說(shuō)”發(fā)表之前,“地心說(shuō)”在中世紀(jì)的歐洲一直居于統(tǒng)治地位。自古以來(lái),人類就對(duì)宇宙的結(jié)構(gòu)不斷地進(jìn)行著思考,早在古希臘時(shí)代就有哲學(xué)家提出了地球在運(yùn)動(dòng)的主張,只是當(dāng)時(shí)缺乏依據(jù),因此沒(méi)有得到人們的認(rèn)可。在古代歐洲,亞里士多德和托勒密主張“地心說(shuō)”,認(rèn)為地球是靜止不動(dòng)的,其他的星體都圍著地球這一宇宙中心旋轉(zhuǎn)。這個(gè)學(xué)說(shuō)的提出與基督教《圣經(jīng)》中關(guān)于天堂、人間、地獄的說(shuō)法剛好互相吻合,處于統(tǒng)治地位的教廷便竭力支持地心學(xué)說(shuō),把“地心說(shuō)”和上帝創(chuàng)造世界融為一體,用來(lái)愚弄人們,維護(hù)自己的統(tǒng)治。因而“地心學(xué)”說(shuō)被教會(huì)奉為和《圣經(jīng)》一樣的經(jīng)典,長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位。隨著事物的不斷發(fā)展,天文觀測(cè)的精確度漸漸提高,人們逐漸發(fā)現(xiàn)了地心學(xué)說(shuō)的破綻。到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期,人們發(fā)現(xiàn)托勒密所提出的均輪和本輪的數(shù)目竟多達(dá)八十個(gè)左右,這顯然是不合理、不科學(xué)的。人們期待著能有一種科學(xué)的天體系統(tǒng)取代地心說(shuō)。在這種歷史背景下,哥白尼的地動(dòng)學(xué)說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生了。約在1515年前,哥白尼為闡述自己關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)學(xué)說(shuō)的基本思想撰寫了篇題為《淺說(shuō)》的論文,他認(rèn)為天體運(yùn)動(dòng)必須滿足以下七點(diǎn):不存在一個(gè)所有天體軌道或天體的共同的中心;地球只是引力中心和月球軌道的中心,并不是宇宙的中心;所有天體都繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),宇宙的中心在太陽(yáng)附近;地球到太陽(yáng)的距離同天穹高度之比是微不足道的;在天空中看到的任何運(yùn)動(dòng),都是地球運(yùn)動(dòng)引起的,在空中看到的太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的一切現(xiàn)象,都不是它本身運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的,而是地球運(yùn)動(dòng)引起的,地球同時(shí)進(jìn)行著幾種運(yùn)動(dòng);人們看到的行星向前和向后運(yùn)動(dòng), 日心說(shuō) 日心說(shuō) 是由于地球運(yùn)動(dòng)引起的。地球的運(yùn)動(dòng)足以解釋人們?cè)诳罩幸姷降母鞣N現(xiàn)象了。此外,哥白尼還描述了太陽(yáng)、月球、三顆外行星(土星、木星和火星)和兩顆內(nèi)行星(金星、水星)的視運(yùn)動(dòng)。書中,哥白尼批判了托勒密的理論,科學(xué)地闡明了天體運(yùn)行的現(xiàn)象,推翻了長(zhǎng)期以來(lái)居于統(tǒng)治地位的地心說(shuō),并從根本上否定了基督教關(guān)于上帝創(chuàng)造一切的謬論,從而實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)中的根本變革。他正確地論述了地球繞其軸心運(yùn)轉(zhuǎn)、月亮繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)、地球和其他所有行星都繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的事實(shí)。但是他也和前人一樣嚴(yán)重低估了太陽(yáng)系的規(guī)模。他認(rèn)為星體運(yùn)行的軌道是一系列的同心圓,這當(dāng)然是錯(cuò)誤的。他的學(xué)說(shuō)里的數(shù)學(xué)運(yùn)算很復(fù)雜也很不準(zhǔn)確。但是他的書立即引起了極大的關(guān)注,驅(qū)使一些其他天文學(xué)家對(duì)行星運(yùn)動(dòng)作更為準(zhǔn)確的觀察,其中最著名的是丹麥偉大的天文學(xué)家泰壽·勃萊荷,開普勒就是根據(jù)泰壽積累的觀察資料,最終推導(dǎo)出了星體運(yùn)行的正確規(guī)律。這是一個(gè)前所未聞的開創(chuàng)新紀(jì)元的學(xué)說(shuō),對(duì)于千百年來(lái)學(xué)界奉為定論的托勒密地球中心說(shuō)無(wú)疑是當(dāng)頭一棒。雖然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心學(xué)說(shuō)早1700多年,但是事實(shí)上哥白尼得到了這一盛譽(yù)。阿里斯塔克斯只是憑借靈感做了一個(gè)猜想,并沒(méi)有加以詳細(xì)的討論,因而他的學(xué)說(shuō)在科學(xué)上毫無(wú)用處。哥白尼逐個(gè)解決了猜想中的數(shù)學(xué)問(wèn)題后,就把它變成了有用的科學(xué)學(xué)說(shuō)──一種可以用來(lái)做預(yù)測(cè)的學(xué)說(shuō),通過(guò)對(duì)天體觀察結(jié)果的檢驗(yàn)并與地球是宇宙中心的舊學(xué)說(shuō)的比較,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的重大意義。顯然哥白尼的學(xué)說(shuō)是人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的革命,它使人們的整個(gè)世界觀都發(fā)生了重大變化。但是在估價(jià)哥白尼的影響時(shí),我們還應(yīng)該注意到,天文學(xué)的應(yīng)用范圍不如物理學(xué)、化學(xué)和生物學(xué)那樣廣泛。從理論上來(lái)講,人們即使對(duì)哥白尼學(xué)說(shuō)的知識(shí)和應(yīng)用一竅不通,也會(huì)造出電視機(jī)、汽車和現(xiàn)代化學(xué)廠之類的東西。但是不應(yīng)用法拉第、麥克斯韋、拉瓦錫和牛頓的學(xué)說(shuō)則是不可想象的。僅僅考慮哥白尼學(xué)說(shuō)對(duì)技術(shù)的影響就會(huì)完全忽略它的真正意義。哥白尼的書對(duì)伽利略和開普勒的工作是一個(gè)不可缺少的序幕。他倆又成了牛頓的主要前輩。是這兩者的發(fā)現(xiàn)才使牛頓有能力確定運(yùn)動(dòng)定律和萬(wàn)有引力定律。哥白尼的日心宇宙體系既然是時(shí)代的產(chǎn)物,它就不能不受到時(shí)代的限制。反對(duì)神學(xué)的不徹底性,同時(shí)表現(xiàn)在哥白尼的某些觀點(diǎn)上,他的體系是存在缺陷的。哥白尼所指的宇宙是局限在一個(gè)小的范圍內(nèi)的,具體來(lái)說(shuō),他的宇宙結(jié)構(gòu)就是今天我們所熟知的太陽(yáng)系,即以太陽(yáng)為中心的天體系統(tǒng)。宇宙既然有它的中心,就必須有它的邊界,哥白尼雖然否定了托勒玫的“九重天”,但他卻保留了一層恒星天,盡管他回避了宇宙是否有限這個(gè)問(wèn)題,但實(shí)際上他是相信恒星天球是宇宙的“外殼”,他仍然相信天體只能按照所謂完美的圓形軌道運(yùn)動(dòng),所以哥白尼的宇宙體系,仍然包含著不動(dòng)的中心天體。但是作為近代自然科學(xué)的奠基人,哥白尼的歷史功績(jī)是偉大的。確認(rèn)地球不是宇宙的中心,而是行星之一,從而掀起了一場(chǎng)天文學(xué)上根本性的革命,是人類探求客觀真理道路上的里程碑。哥白尼的偉大成就,不僅鋪平了通向近代天文學(xué)的道路,而且開創(chuàng)了整個(gè)自然界科學(xué)向前邁進(jìn)的新時(shí)代。從哥白尼時(shí)代起,脫離教會(huì)束縛的自然科學(xué)和哲學(xué)開始獲得飛躍的發(fā)展。哥白尼的科學(xué)成就,是他所處時(shí)代的產(chǎn)物,又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展。順應(yīng)時(shí)代變化 十五、六世紀(jì)的歐洲,正是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,在這一二百年間,社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。14世紀(jì)以前的歐洲,到處是四分五裂的小城邦。后來(lái),隨著城市工商業(yè)的興起,特別是采礦和冶金業(yè)的發(fā)展,涌現(xiàn)了許多新興的大城市,小城邦有了聯(lián)合起來(lái)組成國(guó)家的趨勢(shì)。到 15世紀(jì)末葉,在許多國(guó)家里都出現(xiàn)了基本上是中央集權(quán)的君主政體。當(dāng)時(shí)的波蘭不僅有像克拉科夫、波茲南這樣的大城市,也有許多手工業(yè)興盛的城市。1526年歸并于波蘭的華沙已成為一個(gè)重要的商業(yè)、政治、文化和地理的中心,在16世紀(jì)末成了波蘭國(guó)家的首都。與這種政治經(jīng)濟(jì)變革相適應(yīng),文化、科學(xué)上也開始有所反映。當(dāng)時(shí),歐洲是“政教合一”,羅馬教廷控制了許多國(guó)家,圣經(jīng)被宣布為至高無(wú)上的真理,凡是違背圣經(jīng)的學(xué)說(shuō),都被斥為“異端邪說(shuō)”,凡是反對(duì)神權(quán)統(tǒng)治的人,都被處以火刑。新興的資產(chǎn)階級(jí)為自己的生存和發(fā)展,掀起了一場(chǎng)反對(duì)封建制度和教會(huì)迷信思想的斗爭(zhēng),出現(xiàn)了人文主義的思潮。他們使用的戰(zhàn)斗武器,就是未被神學(xué)染污的古希臘的哲學(xué)、科學(xué)和文藝。這就是震撼歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興首先發(fā)生于意大利,很快就擴(kuò)大到波蘭及歐洲其他國(guó)家。與此同時(shí),商業(yè)的活躍也促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。在“黃金”這個(gè)符咒的驅(qū)使下,許多歐洲冒險(xiǎn)者遠(yuǎn)航非洲、印度及整個(gè)遠(yuǎn)東地區(qū)。遠(yuǎn)洋航行需要豐富的天文和地理知識(shí),從實(shí)際中積累起來(lái)的觀測(cè)資料,使人們感到當(dāng)時(shí)流行的“地靜天動(dòng)”的宇宙學(xué)說(shuō)值得懷疑,這就要求人們進(jìn)一步去探索宇宙的秘密,從而推進(jìn)了天文學(xué)和地理學(xué)的發(fā)展。1492年,意大利著名的航海家哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,麥哲倫和他的同伴繞地球一周,證明地球是圓形的,使人們開始真正認(rèn)識(shí)地球。[4] 對(duì)他國(guó)的影響 在教會(huì)嚴(yán)密控制下的中世紀(jì),也發(fā)生過(guò)轟轟烈烈的宗教革命。因?yàn)樘熘鹘痰暮芏嘟塘x不符合圣經(jīng)的教誨,而加入了太多教皇的個(gè)人意志以及各類神學(xué)家的自身成果,所以很多信徒開始質(zhì)疑天主教的教義和組織,發(fā)起回歸圣經(jīng)的行動(dòng)來(lái)。捷克的愛(ài)國(guó)主義者、布拉格大學(xué)校長(zhǎng)揚(yáng)·胡斯(1369~1415年)在君士坦丁堡的宗教會(huì)議上公開譴責(zé)德意志封建主與天主教會(huì)對(duì)捷克的壓迫和剝削。他雖然被反動(dòng)教會(huì)處以火刑,但他的革命活動(dòng)在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)。捷克農(nóng)民在胡斯黨人的旗幟下舉行起義,這次運(yùn)動(dòng)也波及波蘭。1517年,在德國(guó),馬丁·路德(1483~1546年)反對(duì)教會(huì)販賣贖罪符,與羅馬教皇公開決裂。1521年,路德又在沃爾姆國(guó)會(huì)上揭露羅馬教廷的罪惡,并提出建立基督教新教的主張。新教的教義得到許多國(guó)家的支持,波蘭也深受影響。
在付出不亞于任何人努力的同時(shí),還要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)意。
要時(shí)常對(duì)當(dāng)下的做法抱懷疑態(tài)度,是不是可以更好,不斷創(chuàng)新創(chuàng)意,爭(zhēng)取“明天比今天好,后天比明天好”。
比如,這個(gè)產(chǎn)品這樣銷售是否合適,換個(gè)產(chǎn)品會(huì)如何,換個(gè)客戶會(huì)如何,類似這樣,不斷地動(dòng)腦子。
身體上做到拼盡全力,思考上也要拼盡全力。
“我腦子不聰慧”,經(jīng)常有人從一開始就這樣放棄了。即使腦子不靈光,只要一直保持思考,就會(huì)成為“習(xí)性”。
形成習(xí)性后,源源不斷的智慧便會(huì)噴涌而出。我堅(jiān)信這一點(diǎn),所以從創(chuàng)業(yè)時(shí)起,便一直不斷思考,創(chuàng)新創(chuàng)意。
京瓷還是小微企業(yè)時(shí),我看到了在印度修行瑜伽、并開悟的中村天風(fēng)的書。書中記載了開悟的圣人說(shuō)的話,對(duì)“有意注意”這個(gè)詞,做了這樣的說(shuō)明:
“人生在世,會(huì)碰到各種各樣的事情。但能夠傾注意識(shí),集中精力的事情很少。每一瞬間都要認(rèn)真度過(guò),任何事情都要留神注意”。
將意識(shí)時(shí)常聚焦至某一點(diǎn),持續(xù)集中后,意識(shí)會(huì)變得非常敏銳。比如,會(huì)從工廠內(nèi)各種各樣的機(jī)器聲中聽到產(chǎn)生故障的機(jī)器發(fā)出的聲音。
意識(shí)集中后,就能只聽出某一種特定的聲音,從而發(fā)現(xiàn)機(jī)器的異常,天風(fēng)說(shuō)我們要把感覺(jué)打磨到如此敏銳的地步。
因?yàn)槲乙恢币詠?lái)都在工作中注入全神貫注的意識(shí),所以感覺(jué)天風(fēng)的話正中我的心懷。
拼命工作,拼命思考。努力讓自己能夠時(shí)常意識(shí)集中。這樣一來(lái),即便是中小企業(yè),無(wú)論是在技術(shù)還是人材方面,都能夠創(chuàng)意層出。
自己如果智慧不夠,或去聽有智慧的學(xué)者等人的講話,或者把有智慧的人招進(jìn)公司來(lái),外求智慧這樣的方法也就自然而然想的出來(lái)了。
那些大企業(yè)里被稱為“優(yōu)秀”的管理層,以及特定領(lǐng)域內(nèi)被稱呼“聰明的人”,無(wú)論多么細(xì)小的工作,他們都會(huì)極其認(rèn)真地對(duì)待。
全神貫注地思考對(duì)他們而言已經(jīng)成為習(xí)慣,所以工作自然做得好。
有過(guò)白領(lǐng)經(jīng)驗(yàn)的人可能都清楚,總是會(huì)有這樣的人,找他們商談事情,他們會(huì)隨便應(yīng)付到“好的好的,知道了,那樣做就行”。
但是,無(wú)論多么簡(jiǎn)單的事情,也不可掉以輕心,要有“稍等一下”的精神,傾注意識(shí),全身心對(duì)待。
大家的公司里應(yīng)該也有一起吃著午飯時(shí),突然開始說(shuō)一件事的人:“社長(zhǎng),實(shí)際上…”。
不僅如此,在方便時(shí),或是在走廊里擦肩而過(guò)時(shí),抓著你商量事情的員工也有。
這樣的人,我會(huì)斥責(zé)他們。因?yàn)槟欠N情況下,我根本沒(méi)辦法集中精力聽他們講話。所以我一定會(huì)對(duì)他們說(shuō):“有什么事的話,稍后再來(lái)找我”。
之后再來(lái)時(shí),我可以集中精神和他們一起思考、想辦法。我的這個(gè)原則,無(wú)論在什么情況下,都無(wú)例外。
有人說(shuō)我就像在下圍棋和象棋時(shí),一定會(huì)有奇招那種人似的,但其實(shí)并非如此。我只是愚鈍地、認(rèn)真拼命努力而已。
之前,在某一次會(huì)上,一位名叫飯島清的政治評(píng)論家和兩三位企業(yè)家聊天,我就在旁邊聽。
但不知不覺(jué),話題就轉(zhuǎn)向了我。“之前和一個(gè)企業(yè)家聊天時(shí),談到了稻盛先生。當(dāng)時(shí)我們說(shuō)稻盛先生是帶有遠(yuǎn)視鏡的人”。
我詢問(wèn)到:“遠(yuǎn)視鏡是什么?”,對(duì)方回到:“能夠看到遠(yuǎn)方的鏡子,就是望遠(yuǎn)鏡”。然后接著說(shuō)到:“稻盛先生出招,總是會(huì)超乎想象。比如第二電電,您的一步棋遠(yuǎn)比郵政省和通產(chǎn)省有先見之明的多。那些公務(wù)員的想法全都是解決現(xiàn)狀的對(duì)策,而稻盛先生的想法往往是著眼數(shù)十招之后。當(dāng)時(shí)我們說(shuō),您先見的能力簡(jiǎn)直讓人發(fā)怵”。
但其實(shí)我并沒(méi)有能看到很遠(yuǎn)的能力。
我只是老老實(shí)實(shí),用付出不亞于任何人努力的精神用盡身體之力,并且,絞盡腦汁地思考,讓大腦運(yùn)轉(zhuǎn),僅此而已。
在外界看來(lái),我好像是有通未來(lái)的能力,有什么奇招妙招似的。
同時(shí),還有一點(diǎn),當(dāng)時(shí)在會(huì)上我沒(méi)說(shuō),就是脫離了自私、利己之后,在某種程度上就能看見以后。
一般的人,比如公務(wù)員或?qū)W者,大家都是隔著“自私”這個(gè)過(guò)濾器來(lái)看事物。
經(jīng)營(yíng)者會(huì)想“只要自己賺錢”,公務(wù)員會(huì)想“保護(hù)好自己的權(quán)限”,眼睛里看到的只是和自己相關(guān)的事情。
但是,脫離利己,想讓員工及其家人幸福,在這種純粹內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)下,粉身碎骨,拼命努力。
這種行為就宛如禪宗的修行僧一樣崇高,付出如此努力的人,內(nèi)心會(huì)澄清透明,然后就能看清以后。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)蕭條,身為經(jīng)營(yíng)者的諸位背負(fù)著養(yǎng)活幾十名員工及其家人的重?fù)?dān),維持著公司的經(jīng)營(yíng),支付給員工工資,大家只要懷揣這樣純粹的心理持續(xù)努力,就會(huì)宛如解脫一般,看清未來(lái)。
即使在當(dāng)下的不景氣中,京瓷的發(fā)展也是如日中天,產(chǎn)出了有史以來(lái)最高的銷售額和利潤(rùn)。
像我這種沒(méi)有任何長(zhǎng)處、只知道傻傻努力的愚鈍的男人,也能有如此成就。所以,如果大家也能學(xué)習(xí)一下我的哲學(xué),大家的公司也定會(huì)蓬勃發(fā)展。